૨૭૮
મુમુક્ષુઃ- પ્રશમમૂર્તિ પૂજ્ય ભગવતી માતાકો અત્યંત ભક્તિપૂર્વક નમસ્કાર. શાસ્ત્રમેં આતા હૈ કિ શ્રુતજ્ઞાન અર્થાત અપરિણામી ધ્રુવ જ્ઞાન બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં. યહ બાત તો સમઝમેં આતી હૈ. પરન્તુ ફિર ઐસા આતા હૈ કિ શ્રુતજ્ઞાન પરિણત જીવ ભી બન્ધ- મોક્ષ નહીં કરતા હૈ. યહ બાત સમઝમેં નહીં આતી હૈ. પરિણત અર્થાત પરિણમનયુક્ત કહના ઔર પુનઃ બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં હૈ ઐસા કહના, વહ કૈસે હૈ?
સમાધાનઃ- ગુરુદેવને તો બહુત વિસ્તાર કિયા હૈ. ગુરુદેવને સમઝાનેમેં કુછ બાકી નહીં રખા હૈ. સૂક્ષ્મ-સૂક્ષ્મ કરકે શાસ્ત્રકા રહસ્ય ગુરુદેવને ખોલા હૈ. ગુરુદેવકા અનન્ત- અનન્ત ઉપકાર હૈ. યદિ ઉસે સમઝકર અન્દર પુરુષાર્થ કરે તો પ્રગટ હો ઐસા હૈ.
ગુરુદેવને ઇસકા તો કિતના વિસ્તાર કિયા હૈ. પરિણત જ્ઞાન તો... અનાદિઅનન્ત જો વસ્તુ હૈ, વહ વસ્તુ તો સ્વયં બન્ધ-મોક્ષકો કરતી નહીં હૈ. વહ વસ્તુ સ્વભાવ હૈ ઔર પરિણત અર્થાત જો સાધક અવસ્થારૂપ જો જીવ પરિણમિત હુઆ હૈ, વહ બન્ધ-મોક્ષકો નહીં કરતા હૈ. જિસે દ્રવ્યદૃષ્ટિ પ્રગટ હુયી હૈ, વહ બન્ધ-મોક્ષકો નહીં કરતા હૈ. જિસને વસ્તુકા સ્વરૂપ જાના હૈ, વહી વાસ્તવમેં બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં હૈ. ક્યોંકિ ઉસને દ્રવ્યદૃષ્ટિકી અપેક્ષા-સે દ્રવ્યકો બરાબર ગ્રહણ કિયા હૈ. દ્રવ્ય પર દૃષ્ટિ કી હૈ. ઇસલિયે વહ દ્રવ્ય અપેક્ષા-સે બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં હૈ.
પરિણત કહકર આચાર્યદેવ ઐસા કહતે હૈં કિ જો પરિણામી હૈ, પરિણામી ઔર અપરિણામી દોનોં સાથમેં હોતે હૈં. અપરિણામી દ્રવ્ય હૈ ઔર પરિણત વહ પર્યાય હૈ. વહ પર્યાય વસ્તુકો ગ્રહણ કરતી હૈ. સાધક અવસ્થારૂપ પરિણમિત હુઆ જીવ હૈ, વહી વાસ્તવિકરૂપ-સે વસ્તુ સ્વરૂપકો જાનતા હૈ ઔર વહી બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં હૈ ઔર બન્ધ-મોક્ષકી સાધના, મોક્ષકી સાધના ભી વહી કરતા હૈ. વાસ્તવિકરૂપ-સે જો જીવ પરિણમિત હુઆ હૈ, વહી વસ્તુ સ્વરૂપકો જાનતા હૈ ઔર દ્રવ્ય અપેક્ષા-સે વહ બન્ધ-મોક્ષકો કરતા નહીં હૈ.
વસ્તુ સ્વરૂપ અનાદિઅનન્ત જૈસા હૈ વૈસા, પરિણતિવાલે જીવને હી જાના હૈ કિ મેરા સ્વરૂપ જો હૈ, વસ્તુ હૈ વહ બઁધતી નહીં હૈ ઔર બન્ધન નહીં હૈ તો મુક્તિ કિસ અપેક્ષા-સે? ઇસલિયે વસ્તુ સ્વભાવ-સે બન્ધ ઔર મુક્તિ, વહ વસ્તુ સ્વભાવ-સે નહીં હૈ. ઔર વહ નહીં હૈ, જો જ્ઞાન પરિણતવાલા જીવ હૈ, ઉસીને જાના હૈ. ઔર જાનનેકે બાવજૂદ