૨૮૫
મુમુક્ષુઃ- ગુરુદેવકા હી માર્ગ ચલ રહા હૈ.
સમાધાનઃ- મુનિઓં-સે, ઉનકી સાધના-સે સબ ચલે. પરન્તુ ઉનકે જૈસી વાણી કિસીકી નહીં હોતી.
મુમુક્ષુઃ- ... તીર્થંકરકા થા, તો ઉનકી વાણીમેં ઐસી સાતિશયતા થી યા ઉનકો સુનનેવાલોંમેં ભી બહુત માર્ગકો પ્રવર્તાનેવાલે ઉનકે પીછે (હોતે હૈં)?
સમાધાનઃ- ઉનકી વાણીમેં ઐસા અતિશય થા. કુછ તૈયાર હોતે હૈં, આત્મામેેં તૈયાર હો જાતે હૈં. ઉનકા અતિશય ઐસા થા. અનેક જીવ જાગૃત હો જાય, આત્મામેં. ઉસકા પુણ્યકા મેલ નહીં હોતા. .. પરન્તુ ભગવાન જૈસી વાણીકા અતિશય ઔર વૈસી જો રચના હોતી હૈ, વહ નહીં હોતા. વીતરાગી વાણી (હોતી હૈ), વાણીમેં વીતરાગતા બરસતી હૈ.
મુમુક્ષુઃ- કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર લે વહ અલગ બાત હૈ.
સમાધાનઃ- હાઁ, કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર લે, પરન્તુ બાહરકા સબ વૈસા હી હો ઐસા નહીં. ઉસકે સાથ કિસીકા મેલ નહીં હોતા.
આચાર્યકે બાદ આચાર્ય, ઐસે સ્થાપના હો સકતી હૈ. ભગવાનકે સાથ કિસીકી સ્થાપના નહીં હો સકતી. ગુરુદેવ તીર્થંકર જૈસે વર્તમાનકાલમંેં હુએ, વહ દ્રવ્ય હી ઐસા થા.
મુમુક્ષુઃ- તીર્થંકરકા દ્રવ્ય ઔર વૈસા હી યોગ.
સમાધાનઃ- તીર્થંકરકા દ્રવ્ય થા. આચાર્યકે બાદ આચાર્ય હોતે હૈં, મુનિકે બાદ મુનિ હોતે હૈં. ઐસા હોતા હૈ. .. વૈસા અતિશય યા વૃંદકા વૃંદ તૈયાર હો, ઐસા નહીં હોતા. ગુરુદેવ-સે સબ સમૂહ તૈયાર હુઆ, ઐસા સબ નહીં હો સકતા.
સમાધાનઃ- વિકલ્પ રહિત જો આનન્દ આવે, વહ આનન્દ ઔર વિકલ્પ રહિત આનન્દ, અન્દર રાગ છૂટકર જો આનન્દ આવે, ઉસ આનન્દમેં ફર્ક હોતા હૈ.
મુમુક્ષુઃ- ..
સમાધાનઃ- વહ તો અંતર્મુહૂર્તકી હી સ્થિતિ હોતી હૈ. .. ફિર તો દશા તો સ્વયં અધિક પુરુષાર્થ કરે તો હોતી હૈ. પુરુષાર્થ કરે. અભી દ્રવ્ય ઔર પર્યાયકા મેલ સમઝના ચાહિયે કિ દ્રવ્ય ઔર પર્યાય ક્યા હૈ.
મુમુક્ષુઃ- પરિણામી આત્મા ઔર અપરિણામી.
સમાધાનઃ- પરિણામી હૈ. કિસ અપેક્ષા-સે પરિણામી હૈ? કિસ અપેક્ષા-સે નહીં હૈ. વહ સબ અપેક્ષા સમઝકર ઉસકા મેલ કરના ચાહિયે. વિકલ્પ-સે રહિત આત્મા હૈ. આત્મામેં હૈ હી નહીં ઐસા નક્કી કિયા, પરન્તુ ઉસકી ગૌણતામેં દેખે તો વિકલ્પ હૈ. પરન્તુ વિકલ્પ મૂલ સ્વરૂપમેં નહીં હૈ.
જૈસે સ્ફટિક મણિ હૈ વહ સ્વભાવ-સે નિર્મલ હૈ. નિર્મલ હૈ, પરન્તુ લાલ-પીલે ફૂલકા