੨੮੮ ਚੈਤਨ੍ਯਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ. ਚੈਤਨ੍ਯਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ (ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ) ਤੋ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡ ਜਾਯੇਂਗੇ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕਾ ਜੋਰ ਆਨੇ-ਸੇ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡ ਜਾਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਕਰਨੇਕੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਯਾ ਕਰਨੀ ਪਡੇ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਚੈਤਨ੍ਯਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋ ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡ ਜਾਤੇ ਹੈਂ. ਏਕਕਾ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋ ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡ ਜਾਤੇ ਹੈਂ. ਉਸੇ ਛੋਡਨੇਕੀ ਕ੍ਰਿਯਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਡਤੀ. ਚੈਤਨ੍ਯਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਕਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ. ਚੈਤਨ੍ਯ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋ-ਚੈਤਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡਤੇ ਹੈਂ. ਉਸਕਾ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜ੍ਞਾਨਿਯੋਂਕੋ ਤੋ ਅਨਨ੍ਤ ਕਰੁਣਾ ਹੋਤੀ ਹੈ ਤੋ ਹਮ ਜੈਸੇ ਪਾਮਰ ਜੀਵੋਂਕੋ ਭੀ... ਇਤਨੇ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਮੇਂ ਕਹੀਂ ਕਚਾਸ ਲਗਤੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਅਪਨੇ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ. ਕੋਈ ਕਿਸੀਕੋ ਕਰ ਨਹੀਂ ਦੇਤਾ. ਗੁਰੁਦੇਵ ਕਹਤੇ ਥੇ, ਕਿਸੀਕਾ ਕੋਈ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਤਾ. ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ ਭਗਵਾਨ ਯਾ ਗੁਰੁਦੇਵ, ਕੋਈ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਤਾ. ਮਾਰ੍ਗ ਬਤਾਤੇ ਹੈਂ, ਕਰਨੇਕਾ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵ ਕਰੁਣਾ ਕਰ-ਕਰਕੇ, ਚਾਰੋਂ ਓਰ-ਸੇ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਕਰ- ਕਰਕੇ ਮਾਰ੍ਗ ਬਤਾਯਾ ਹੈ. ਕਰਨਾ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜ੍ਞਾਨੀਕੀ ਨਿਸ਼੍ਰਾਮੇਂ ਰਹੇ ਜੀਵੋਂਕੋ ਜ੍ਞਾਨੀ, ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਕੇ ਦੋਸ਼ ਭੀ ਬਤਾਯੇ. ਹਮਾਰਾ ਕ੍ਯਾ ਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ? ਅਂਤਿਮ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਛੈਨੀ ਅਨ੍ਦਰਮੇਂ ਪਟਕ ਨਹੀਂ ਸਕਤੇ ਹੈਂ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਅਪਨੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ (ਹੈ). ਸ੍ਵਯਂ ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਰੁਕਕਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਕਹੀਂ- ਕਹੀਂ ਰੁਕ ਹੀ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਬਾਹਰਮੇਂ ਪ੍ਰਮਾਦਕੇ ਕਾਰਣ ਅਥਵਾ ਬਾਹ੍ਯ ਰੁਚਿਕੇ ਕਾਰਣ, ਪ੍ਰਮਾਦਕੇ ਕਾਰਣ, ਅਨੇਕ ਕਾਰਣੋਂਸੇ ਬਾਹਰ ਰੁਕਾ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਬਾਹ੍ਯ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਓਂਮੇਂ, ਬਾਹਰਮੇਂ ਉਸੇ ਰੁਚਿ ਔਰ ਰਸ ਲਗਤਾ ਹੈ. ਚੈਤਨ੍ਯ, ਅਕੇਲਾ ਚੈਤਨ੍ਯ, ਉਸਕੀ ਅਂਤਰਮੇਂ-ਸੇ ਉਸੇ ਜਿਤਨੀ ਰੁਚਿ ਔਰ ਲਗਨ ਲਗਨੀ ਚਾਹਿਯੇ ਉਤਨੀ ਨਹੀਂ ਲਗਤੀ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਕਹੀਂ ਭੀ ਰੁਕਾ ਰਹਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਆਪਕੋ ਦੇਖਤੇ ਹੈਂ ਤਬ ਬਹੁਤ ਆਨਨ੍ਦ-ਆਨਨ੍ਦ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਹਮਾਰਾ ਆਨਨ੍ਦ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਗਾ ਤੋ ਯਹ ਆਨਨ੍ਦ ਤੋ ਕਹਾਁ ਚਲਾ ਜਾਯਗਾ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਕਰਨਾ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਹੈ. ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਯਂ ਕਰੇ ਤੋ ਹੀ ਛੂਟਕਾਰਾ ਹੈ. ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਉਗ੍ਰ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰ ਤੋ ਛਃ ਮਹਿਨੇਮੇਂ ਤੁਝੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਗਾ. ਲੇਕਿਨ ਵਹ ਉਗ੍ਰਪਨੇ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਨ੍ਦ-ਮਨ੍ਦ, ਮਨ੍ਦ-ਮਨ੍ਦ ਕਰਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਸਮਯ ਲਗਤਾ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰ-ਕਰਕੇ ਥੋਡਾ-ਥੋਡਾ ਕਰਕੇ ਛੋਡ ਦੇਤਾ ਹੈ. ਅਂਤਰਮੇਂ-ਸੇ ਉਗ੍ਰ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਫਲ ਵਿਰਤਿ ਹੈ. ਜੋ ਪਢਨੇ-ਸੇ, ਜੋ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨੇ-ਸੇ, ਜੋ ਸਮਝਨੇ- ਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਵਿਭਾਵ-ਸੇ, ਵਿਭਾਵਕੇ ਕਾਯਾ-ਸੇ ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਵਹ ਪਢਨਾ-ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਿਥ੍ਯਾ ਹੈ. ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਕੀ ਭੂਮਿਕਾਮੇਂ ਭੀ ਥੋਡਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ-ਸੇ ਰਹਿਤ ਹੋਨਾ ਤੋ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਨ? ਉਸ ਜਾਤਕਾ...
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਯਥਾਰ੍ਥ ਜ੍ਞਾਨ ਜਿਸੇ ਹੋ, ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਉਸਕਾ ਫਲ ਵਿਰਤਿ