ਮੁਖ੍ਯਤਾਪੂਰ੍ਵਕਕਾ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਹੈ. ਜਿਸਕੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਮੇਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਹ ਆਗੇ ਨਹੀਂ ਬਢ ਸਕਤਾ. ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਭਲੇ ਸਾਥਮੇਂ ਹੋ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਜਿਸਕੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਮੇਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਵਹ ਆਗੇ ਨਹੀਂ ਬਢ ਸਕਤਾ). ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੇ ਸਾਥ ਜੁਡਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਪਰ੍ਯਾਯ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ? ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧਕੇ ਸਾਥ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਆਯੇ ਤੋ ਪਰ੍ਯਾਯ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕਾ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਅਪਨੀ ਓਰ-ਜ੍ਞਾਯਕ ਓਰ ਕਰੇ ਤੋ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਜੈਸਾ ਹੈ ਵੈਸਾ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਉਸਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਪਰ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਯੇ, ਉਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਪਰ ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ. ਉਸੇ ਖਟਕ ਰਹਨੀ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਨ੍ਦਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਗੇ ਨਹੀਂ ਬਢ ਪਾਤਾ ਹੂਁ. ਯਦਿ ਐਸਾ ਉਸਕੇ ਖ੍ਯਾਲਮੇਂ ਰਹੇ ਕਿ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧਮੇਂ ਜੈਸਾ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੋਗਾ ਵਹ ਹੋਗਾ, ਮੈਂ ਕ੍ਯਾ ਕਰੁਁ? ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੋਗਾ, ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੋਗਾ, ਐਸਾ ਕਰਤਾ ਰਹੇ ਤੋ ਉਸੇ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੋਗਾ, ਐਸਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਜਿਸਕੀ ਭਾਵਨਾਮੇਂ ਖਟਕ ਰਹੇ ਤੋ ਹੀ ਉਸਕਾ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੇ ਸਾਥ ਜੁਡਾ ਹੈ. ਐਸਾ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਔਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ. ਸ੍ਵਭਾਵ, ਕਾਲ, ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਆਦਿ ਸਬ ਜੁਡੇ ਹੈਂ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਪਾਁਚੋਂ ਸਮਵਾਯਕਾ ਮੇਲ ਹੈ. ਉਸਮੇਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਉਸਮੇਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾ (ਹੈ). ਸਾਧਕਕੋ, ਰੁਚਿਵਾਲੇਕੋ ਸਬਕੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ- ਓਰ, ਅਪਨੀ ਓਰ, ਅਪਨੀ ਭੂਲ ਤਰਫ ਉਸਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਰਹਨੀ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ ਮੇਰੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ. ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧ ਔਰ ਕਰ੍ਮਕਾ ਉਦਯ (ਲੇਕਰ) ਜੋ ਅਪਨੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਨਹੀਂ ਗਿਨਤਾ ਹੈ, ਉਸਕੋ ਧੀਰਾਪਨ ਔਰ ਕਚਾਸ ਰਹੇਗੀ ਹੀ. ਜੋ ਅਪਨੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿਕੀ ਓਰ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭਲੇ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਤਾ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਅਪਨੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿਕੀ ਓਰ ਹੀ ਉਸਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਰਹਤੀ ਹੈ, ਵਹੀ ਆਗੇ ਬਢਤਾ ਹੈ. ਐਸਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਔਰ ਕ੍ਰਮਬਦ੍ਧਕਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ, ਉਸਮੇਂ ਕੋਈ ਐਸਾ ਕਹੇ ਕਿ ਇਸਮੇਂ ਤੋ ਦੋਸ਼ ਪਰ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਰਹਤੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਦੋਸ਼ ਪਰ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ,.. ਗੁਣ ਪਰ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਗਯੀ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਜੋ ਸਾਧਕ ਦਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਸਕੀ ਭਾਵਨਾਮੇਂ ਸਬ ਆਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਿਪੂਰ੍ਣ ਚੈਤਨ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਮੇਰੀ ਨ੍ਯੂਨਤਾ ਹੈ. ਨ੍ਯੂਨਤਾਕੀ ਓਰ ਉਸੇ ਵਿਚਾਰ ਆਯੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਰਹਤੇ. ਭਾਵਨਾ ਹੁਏ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਰਹਤੀ. ਕੈਸੇ ਯੇ ਸਬ ਵਿਭਾਵ ਛੂਟੇ, ਮੈਂ ਸ੍ਵਭਾਵਮੇਂ ਰਹੂਁ. ਵਿਭਾਵ ਛੂਟੇ, ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੁਁ ਐਸੀ ਭਾਵਨਾ ਹੀ ਨ ਹੋ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਦੋਨੋਂ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਦੋਸ਼ਸੇ ਕੈਸੇ ਛੂਟੇ? ਔਰ ਮੈਂ ਸ੍ਵਭਾਵ ਤਰਫ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਕਰੁਁ, ਲੀਨ ਹੋਊਁ ਤੋ ਛੂਟੇਗਾ, ਐਸਾ ਸਮਝਤਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਲੀਨਤਾਕੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਯਹ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਤੋ ਦੋਸ਼ ਟਲੇ. ਐਸਾ ਵਹ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਤਾ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਭਾਵਨਾ ਤੋ ਸਬ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਆਤੀ ਹੈ.
ਮੇਰੀ ਕ੍ਸ਼ਤਿ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਮੈਂ ਲੀਨਤਾ ਕਰੁਁ ਤੋ ਹੋ. ਐਸੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋ ਆਤੀ ਹੈ. ਯੇ ਰਾਗ ਕੈਸੇ ਛੂਟੇ? ਯਹ ਕੈਸੇ ਛੂਟੇ? ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਦਸ਼ਾ ਕੈਸੇ ਆਯੇ? ਕਬ ਵੀਤਰਾਗ ਹੋਊਁ? ਐਸੀ