੪੦
ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੀ ਉਸੇ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਜਿਸੇ ਕਿਸੀਕੀ ਸਹਾਯਤਾਕੀ ਜਰੂਰਤ ਨ ਪਡੇ. ਉਸਕਾ ਨਾਮ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ. ਵਹ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਸ੍ਵਤਃਸਿਦ੍ਧ ਅਕਾਰਣ ਪਰਿਣਮਤਾ ਹੈ. ਵਹ ਉਸਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ. ਸ੍ਵਯਂ ਅਪਨਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਕਿਸੀ ਭੀ ਪ੍ਰਕਾਰ-ਸੇ ਤੋਡਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਐਸੇ ਤੋ ਪਰਿਣਮਤਾ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਿਭਾਵਮੇਂ ਭੀ ਕਰ੍ਮਕਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਮਾਤ੍ਰ ਹੈ. ਸ੍ਵਯਂ ਪਰਿਣਮਤਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਭਾਵਮੇਂ ਪਲਟਤਾ ਹੈ ਵਹ ਸ੍ਵਯਂ-ਸੇ ਪਲਟਤਾ ਹੈ, ਸ੍ਵਭਾਵ ਤਰਫ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕਰਕੇ. ਉਸਮੇਂ ਦੇਵ-ਗੁਰੁ-ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਪਾਦਾਨ ਸ੍ਵਯਂਕਾ ਹੈ.
ਵਹ ਅਕਾਰਣ ਪਾਰਿਣਾਮਿਕ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸੇ ਕੋਈ ਕਾਰਣ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਪਡਤਾ. ਅਭੀ ਤਕ ਜੀਵ ਸ੍ਵਭਾਵ ਤਰਫ ਕ੍ਯੋਂ ਪਲਟਤਾ ਨਹੀਂ? ਵਹ ਉਸਕਾ ਸ੍ਵਯਂਕਾ ਕਾਰਣ ਹੈ, ਕਿਸੀਕਾ ਕਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸੇ ਕੋਈ ਦੂਸਰੇਕਾ ਕਾਰਣ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਪਡਤਾ. ਸ੍ਵਯਂ ਅਪਨੇ ਹੀ ਕਾਰਣ- ਸੇ ਵਿਭਾਵਮੇਂ ਪਰਿਣਮੇ, ਅਪਨੇ ਕਾਰਣ ਸ੍ਵਭਾਵਮੇਂ ਪਰਿਣਮੇ. ਐਸਾ ਅਕਾਰਣ ਪਾਰਿਣਾਮਿਕ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ. ਐਸਾ ਉਸਕਾ ਪਰਿਣਮਨ ਸ੍ਵਭਾਵ ਸ੍ਵਤਃਸਿਦ੍ਧ ਹੈ. ਕੋਈ ਉਸੇ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਵਾਤਾ ਨਹੀਂ ਔਰ ਕਿਸੀ ਅਨ੍ਯ-ਸੇ ਉਸਕਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ.