੧੧੮
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਵਹ ਲੀਨਤਾ ਤੋ ਚੌਬੀਸੋਂ ਘਣ੍ਟੇ ਚਲਤੀ ਹੋਗੀ. ਉਗ੍ਰਤਾ ਬਢ ਜਾਯ..
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਚੌਬੀਸੋਂ ਘਣ੍ਟੇਂ ਉਨਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਜੋ ਉਨਕੀ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤ ਲੀਨਤਾ ਹੋ ਵਹ ਚੌਬੀਸੋਂ ਘਣ੍ਟੇ (ਹੋਤੀ ਹੈ). ਉਨਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੀਨਤਾ, ਤਾਰਤਮ੍ਯਤਾ ਉਨਕੇ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਭੂਮਿਕਾ ਪਲਟੇ ਵਹ ਲੀਨਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਾਁਚਵਾ, ਛਠਵਾਁ, ਸਾਤਵਾਁ ਵਹ ਲੀਨਤਾ ਉਨਕੀ ਅਲਗ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ-ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਮੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਤੇ ਹੈਂ. ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ-ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਵਿਕਲ੍ਪ ਛੂਟਕਰ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਮੇਂ ਜਾਤੇ ਹੈਂ. ਉਸਕੀ ਲੀਨਤਾ ਏਕਦਮ ਉਗ੍ਰ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਖਾਤੇ-ਪੀਤੇ, ਨਿਦ੍ਰਾਮੇਂ ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ-ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਮੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਰਹ ਨਹੀਂ ਸਕਤੇ ਹੈਂ. ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ-ਸੇ ਜ੍ਯਾਦਾ ਬਾਹਰ ਰਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਤੇ ਹੈਂ. ਇਤਨਾ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ਏਕਦਮ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਲੀਨਤਾਕਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ.
ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨ ਤੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਹੀ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਯੇ ਲੀਨਤਾ-ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਦਸ਼ਾ ਬਢਤੀ ਹੈ ਛਠਵੇਂ- ਸਾਤਵੇਂ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ. ਚਤੁਰ੍ਥ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਸ੍ਵਰੂਪਾਚਰਣ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਪਾਁਚਵੇਂ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਉਸਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਾਁਚਵੇ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਕੀ ਭੂਮਿਕਾਕੇ ਸ੍ਟੇਜ ਅਮੁਕ-ਅਮੁਕ ਬਢਤੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ. ਉਸਮੇਂ ਉਸੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕੀ ਲੀਨਤਾ ਬਢਤੀ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਕੇ ਸ਼ੁਭ ਪਰਿਣਾਮਮੇਂ ਬਾਹਰਕੇ ਸ੍ਟੇਜਮੇਂ ਭੀ ਫੇਰਫਾਰ ਹੋਤਾ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਅਂਤਰਮੇਂ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੀ ਦਸ਼ਾ ਬਢਤੀ ਜਾਤੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਮੁਨਿ ਮਹਾਰਾਜਕੋ ਖਾਤੇ-ਪੀਤੇ, ਚਲਤੇ-ਫਿਰਤੇ ਐਸੀ ਦਸ਼ਾ ਹੋ ਜਾਯ, ਵੈਸੇ ਚਤੁਰ੍ਥ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਕੋਈ ਬਾਰ ਹੋਤੀ ਹੋਗੀ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਕੋਈ ਬਾਰ ਹੋ, ਉਸਕਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਛਠਵੇਂ-ਸਾਤਵੇਂਮੇਂ ਤੋ ਨਿਯਮਸੇ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਸ੍ਵਰੂਪਾਚਰਣ ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੇਂ ਐਸਾ ਹੋ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਹ ਨਿਯਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ. ਇਨ੍ਹੇਂ ਤੋ ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ- ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਨਿਯਮਿਤ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਚਤੁਰ੍ਥ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਕੀ ਲੀਨਤਾ ਕਬ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਢ ਜਾਯ, ਹੋਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਉਸਕਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਧ੍ਯਾਨਮੇਂ ਬੈਠੇ ਤਭੀ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾ ਹੋ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਚਤੁਰ੍ਤ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਧ੍ਯਾਨਮੇਂ ਬਾਹਰ-ਸੇ ਬੈਠੇ ਯਾ ਨ ਬੈਠੇ. ਕੋਈ ਬਾਰ ਬਾਹਰ-ਸੇ ਬੈਠੇ ਔਰ ਹੋ. ਕੋਈ ਬਾਰ ਨ ਬੈਠੇ ਤੋ ਅਂਤਰਮੇਂ ਅਮੁਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕਾ ਧ੍ਯਾਨ ਤੋ ਉਸੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਹੀ ਗਯਾ ਹੈ. ਜੋ ਜ੍ਞਾਤਾਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਉਸਨੇ ਗ੍ਰਹਣ ਕਿਯਾ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ ਵਰ੍ਤਤੀ ਹੈ, ਉਤਨੀ ਏਕਾਗ੍ਰਤਾ ਤੋ ਉਸੇ ਚਾਲੂ ਹੀ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰਕਾ ਧ੍ਯਾਨ ਤੋ ਉਸੇ ਹੈ ਹੀ. ਧ੍ਯਾਨ ਅਰ੍ਥਾਤ ਏਕਾਗ੍ਰਤਾ.