ਮਨ੍ਦਤਾਕੇ ਕਾਰਣ. ਰੁਚਿਕੀ ਐਸੀ ਉਗ੍ਰਤਾ ਕਰਕੇ ਜੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਅਪਨੀ ਤਰਫ ਮੁਡਨਾ ਚਾਹਿਯੇ, ਉਸ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੋ ਸ੍ਵਯਂ ਮੋਡਤਾ ਨਹੀਂ. ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਮੇਂ ਅਟਕ ਜਾਤਾ ਹੈ.
ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਜੋ ਬਾਹਰਮੇਂ ਕਾਮ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਪਲਟਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਕਲ੍ਪਮੇਂ ਜੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੋ ਪਲਟਕਰ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਤਾਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਸ੍ਵਯਂ ਪਲਟਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਅਨ੍ਦਰ ਚੈਤਨ੍ਯਮੇਂ ਜਾਯ ਤੋ ਹੀ ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਉਸਮੇਂ-ਸੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਵਿਕਲ੍ਪਮੇਂ ਖਡਾ ਹੋ, ਤਬਤਕ ਆਨਨ੍ਦ ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਸਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ, ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੋ, ਉਸੇ ਆਂਸ਼ਿਕ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਿਕਲ੍ਪਵਾਲੀ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਜੋ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਤਾਕਾ ਆਨਨ੍ਦ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਤੋ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕੋ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ ਧਾਰਾ ਸਹਜ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਉਸਮੇਂ ਆਂਸ਼ਿਕ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿ, ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ, ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਕੀ ਦਸ਼ਾ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਅਪੂਰ੍ਵ ਆਨਨ੍ਦ ਤੋ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਔਰ ਵਹ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ ਧਾਰਾ ਭੀ, ਅਭੀ ਜੋ ਜਿਜ੍ਞਾਸੁ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਹਜ ਧਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਹ ਤੋ ਅਭੀ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਏਕਤ੍ਵਬੁਦ੍ਧਿ ਹੈ. ਏਕਤ੍ਵਤਾਕੋ ਤੋਡੇ, ਉਸਕਾ ਪ੍ਰਯਾਸ ਕਰੇ. ਵਹ ਏਕਤ੍ਵਤਾ ਤੋਡਨੇਕਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਜਿਤਨੀ ਏਕਤ੍ਵਤਾ ਵਿਭਾਵਕੇ ਸਾਥ ਹੈ, ਕ੍ਸ਼ਣ- ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਉਸੇ ਏਕਤ੍ਵਬੁਦ੍ਧਿ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕ੍ਸ਼ਣ-ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ, ਐਸੀ ਉਗ੍ਰਤਾ ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ ਕ੍ਸ਼ਣ-ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ, ਐਸਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਤੋ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਹ ਕ੍ਸ਼ਣ ਜ੍ਯਾਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਲ੍ਪਕੇ ਸਾਥ (ਏਕਤ੍ਵਕੀ) ਕ੍ਸ਼ਣ ਤੋ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਚਲਤੀ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਯਕਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਤੋ ਕੋਈ ਬਾਰ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਅਤਃ ਉਸੇ ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਸਹਜ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਤੋ ਵਿਕਲ੍ਪ ਟੂਟਕਰ ਆਨਨ੍ਦ ਹੋ. ਵਹ ਤੋ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ. ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਐਸੇ ਰੁਚਿ ਕਰੇ, ਮਹਿਮਾ ਕਰੇ, ਕੋਈ ਬਾਰ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰੇ ਤੋ ਮਾਤ੍ਰ ਕ੍ਸ਼ਣਭਰ ਥੋਡੀ ਦੇਰ ਕਰੇ ਵਹ ਉਸੇ ਸਹਜ ਨਹੀਂ ਟਿਕਤਾ ਹੈ ਔਰ (ਏਕਤ੍ਵਤਾ) ਤੋ ਉਸਕੀ ਟਿਕੀ ਹੈ, ਵਹ ਤੋ ਉਸੇ ਚੌਬੀਸੋਂ ਘਣ੍ਟੇ ਚਲਤੀ ਹੈ. ਯਹ ਉਸੇ.. ਤੀਵ੍ਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰਕੇ ਤੀਵ੍ਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾ ਹੋਕਰ ਜੋ ਆਨਨ੍ਦ ਆਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ਵਹ ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਹੈ.
ਵਹ ਜੀਵਨ ਏਕਤ੍ਵਤਾਮੇਂ ਏਕਮੇਕ ਹੋ ਗਯਾ ਹੈ ਔਰ ਯਹ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕਾ ਜੀਵਨ ਤੋ ਮੁਸ਼੍ਕਿਲ- ਸੇ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰੇ ਤੋ. ਵਹ ਤੋ ਹੈ ਨਹੀਂ. ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਆਨਨ੍ਦ ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਭਾਵਨਾ ਰਹੇ, ਰੁਚਿ ਰਹੇ, ਮਹਿਮਾ ਰਹੇ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੀ ਧਾਰਾ ਉਸ ਓਰ ਜਾਤੀ ਨਹੀਂ ਇਸਲਿਯੇ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਕੈਸਾ ਹੋਗਾ? ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਹਮੇਂ ਤੋ ਗੁਰੁਦੇਵਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਯਾ ਆਪਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਭਾਵਨਾ ਆਯੇ, ਅਰ੍ਪਣਤਾਕਾ ਭਾਵ ਆਯੇ ਤੋ ਹਮੇਂ ਐਸਾ ਲਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮੇਂ ਲਗਤਾ ਹੈ ਹਮੇਂ ਬਹੁਤ ਆਨਨ੍ਦ-ਅਨਨ੍ਦ ਆਯਾ, ਐਸਾ ਲਗਤਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਆਪ ਜੋ ਕਹਤੇ ਹੋ ਵਹ ਆਨਨ੍ਦ ਕੈਸਾ ਹੋਗਾ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਉਸ ਆਨਨ੍ਦਕਾ ਕਿਸੀਕੇ ਸਾਥ ਉਸਕਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਹ ਬੋਲਨੇਮੇਂ ਆਯੇ