੨੮੬
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਰਤਿਕਰ, ਦਧਿਗਿਰੀ, ਅਂਜਗਿਰੀ ਸਬਮੇਂ ਪਾਁਚਸੌ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਹੋਤੇ ਹੈਂ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਪਹਾਡ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਤਿਮਾਜੀ ਪਾਁਚਸੌ ਧਨੁਸ਼ਕੇ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਤੀਨ ਪਰ੍ਵਤੋਂਮੇਂ ਦਧਿਗਿਰੀ, ਰਤਿਕਰ ਔਰ ਅਂਜਨਗਿਰੀ ਤੀਨੋਂਮੇਂ ਪਾਁਚਸੌ ਧਨੁਸ਼ਕੇ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਐਸਾ ਆਤਾ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਮਾਪ ਅਲਗ-ਅਲਗ ਆਤੇ ਹੈਂ. ਕੋਈ ਜਗਹ ਮਧ੍ਯਮ ਹੈ, ਕੋਈ ਜਗਹ .. ਹੈ, ਕੋਈ ਜਗਹ ਪਾਁਚਸੌ ਧਨੁਸ਼ਕੇ ਹੈਂ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਪਾਁਚ ਮੇਰੁਮੇਂ ਤੋ ਅਸ੍ਸੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾਏਁ ਹੈ, ਐਸਾ ਪਹਲੇ ਸਾਮਾਨ੍ਯਤਯਾ ਖ੍ਯਾਲਮੇਂ ਥਾ. ਫਿਰ ਪੂਜਾ ਜਬ ਹੋਨੇ ਲਗੀ ਤੋ ਤਬ ਐਸਾ ਲਗਾ ਕਿ ਏਕ-ਏਕ ਮੇਰੁਮੇਂ ਤੋ ਕਿਤਨੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾਏਁ ਹੈਂ! ਸਬ ਮਿਲਾਕਰ ੩੯੨ ਹੋਤੀ ਹੈ ਨ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਮੂਲ ਮੇਰ ਪਰ੍ਵਤਮੇਂ ਤੋ ਐਸੇ ਹੈ. ਏਕ ਮੇਰੁਮੇਂ ਚਾਰ-ਚਾਰ ਜਿਨਾਲਯ ਹੈਂ. ਐਸਾ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਬਗਲਮੇਂ ਸ਼ਾਲ੍ਮਲਿ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਔਰ ਜਮ੍ਬੂ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਅਗਲਬਗਲਕੇ ਜੋ ਪਹਾਡ ਔਰ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਹੈਂ, ਉਸਕੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾਏਁ ਹੈਂ ਵਹ ਸਬ. ਉਸਕੀ .. ਪਰ੍ਵਤੋਂਕੀ ਨਿਕਲੀ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਪਰ ਮਨ੍ਦਿਰ ਹੈਂ. ਉਸਕੇ ਊਪਰ ਤੋ ਏਕ-ਏਕਮੇਂ ਸੋਲਹ ਜਿਨਾਲਯ ਹੈ. ਮੇਰੁ ਪਰ੍ਵਤਮੇਂ. ਫਿਰ ਉਸਕੇ ਬਗਲਮੇਂ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਹੈਂ. ਉਸਮੇਂ ਹੈ. ਐਸਾ ਤੋ ਆਤਾ ਹੈ ਨ? ਅਗਲਬਗਲਮੇਂ ਵਿਜਯਾਰ੍ਧ ਔਰ ਵੈਤਾਲ ਆਦਿ ਸਬ ਅਗਲਬਗਲਮੇਂ ਹੈਂ, ਉਸਕੇ ਊਪਰ ਮਨ੍ਦਿਰ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਗਲਕੇ ਪਹਾਡਕਾ ਹੈ. ਮੂਲ ਮੇਰੁਮੇਂ ਤੋ ਸੋਲਹ ਜਿਨਾਲਯ ਹੈ.
ਉਸਮੇਂ-ਸੇ ਉਸਕਾ ਕੁਛ ਭਾਗ ਨਿਕਲਾ ਹੈ ਉਸਮੇਂ ਹੈ. ਦੇਵ ਜਾ ਸਕਤੇ ਹੈਂ. ਮਨ੍ਦਿਰ ਪਰ ਔਰ ਸਬ ਪਰ ਬਹੁਤ ਭਾਵ ਥਾ. ਪਾਁਚਸੌ ਧਨੁਸ਼ਕੀ (ਪ੍ਰਤਿਮਾ) ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਪਹਾਡ ਤੋ ਉਸਸੇ ਭੀ ਬਡੇ ਹੋਤੇ ਹੈਂ. ਜ੍ਯਾਦਾ ਊਁਚੇ ਹੋਤੇ ਹੈਂ.
... ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਵਹ ਸੁਵਰ੍ਣ ਰਤ੍ਨਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਹੈ. ਅਮੁਕ ਭਾਗ ਰਤ੍ਨਕਾ ਔਰ ਅਮੁਕਾ ਸੁਵਰ੍ਣਕਾ ਹੈ. ਮੇਰੁ ਪਰ੍ਵਤ ਪੂਰਾ ਵੈਸੇ ਹੈ. ਸੁਵਰ੍ਣਕਾ ਭਾਗ ਔਰ ਰਤ੍ਨਕਾ ਭਾਗ. ਮੇਰੁ ਪਰ੍ਵਤ ਤੋ ਕਿਤਨਾ ਊਁਚਾ ਹੈ. ਯਹਾਁ-ਸੇ ਸੁਧਰ੍ਮ ਦੇਵਲੋਕਕੀ ਜੋ ਧਜਾ ਹੈ, ਪਾਣ੍ਡੁਕ ਵਨਕੇ ਮਨ੍ਦਿਰਕੀ, ਉਸਮੇਂ ਬਾਲਾਗ੍ਰ ਜਿਤਨਾ ਹੀ ਅਂਤਰ ਹੈ. ਬਸ, ਉਤਨਾ ਹੀ ਅਂਤਰ ਹੈ. ਪਹਲਾ ਸੁਧਰ੍ਮ ਦੇਵਲੋਕ ਹੈ, ਵਹਾਁ ਤਕ ਊਁਚਾ ਹੈ. ਬੀਚਮੇਂ ਏਕ ਬਾਲਾਗ੍ਰ ਜਿਤਨਾ ਅਂਤਰ ਹੈ. ਪਾਣ੍ਡੁਕ ਵਨਮੇਂ ਆਕਰ ਭਗਵਾਨਕਾ ਜਨ੍ਮਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਤੇ ਹੈਂ. ਸੁਧਰ੍ਮ ਇਨ੍ਦ੍ਰ, ਸ਼ਕ੍ਰੇਨ੍ਦ੍ਰ, ਸਬ ਦੇਵ ਵਹਾਁ ਆਤੇ ਹੈਂ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ... ਜਿਤਨਾ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ ਵਹੀ ਮੈਂ ਹੂਁ. ਜ੍ਞਾਨ ਯਾਨੀ ਉਸਮੇਂ ਪੂਰਾ ਜ੍ਞਾਯਕ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਜਿਤਨਾ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ, ਉਤਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹੂਁ. ਜ੍ਞਾਯਕਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇ ਔਰ ਵਿਕਲ੍ਪ-ਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡੇ, ਉਸਕਾ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕਰੇ, ਵਹ ਏਕ ਹੀ ਮਾਰ੍ਗ ਹੈ.
ਮੈਂ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੂਁ, ਉਸ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪਰ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਕਰੇ ਔਰ ਵਿਕਲ੍ਪ-ਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਪਡੇ, ਵਹ ਏਕ ਹੀ ਮਾਰ੍ਗ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਸਕੇ ਲਿਯੇ ਉਸੇ ਉਤਨੀ ਗਹਰੀ ਲਗਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਗ੍ਰਹਣ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਮਾਰ੍ਗ ਤੋ ਏਕ ਹੀ ਹੈ ਔਰ ਗੁਰੁਦੇਵ ਵਹ ਬਤਾਤੇ ਥੇ. ਮਾਰ੍ਗ ਤੋ ਏਕ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਜ੍ਞਾਨਲਕ੍ਸ਼ਣ-ਸੇ ਪਹਿਚਾਨਕਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇ ਕਿ ਯਹ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ ਸੋ