੩੧੨
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਜਰੂਰਤ ਅਨ੍ਦਰ-ਸੇ ਲਗਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਜਰੂਰਤ ਇਸੀਕੀ ਹੈ, ਦੂਸਰੀ ਕੁਛ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯੇ ਸਬ ਬਾਹਰਕੀ ਜਰੂਰਤ ਵਹ ਵਾਸ੍ਤਵਿਕ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਹ ਸਬ ਸਾਰਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਰੂਰਤ ਸ੍ਵਰੂਪ ਵਸ੍ਤੁ ਜੋ ਆਦਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ ਔਰ ਜੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ, ਵਹ ਯਹੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਲ੍ਯਾਣਸ੍ਵਰੂਪ ਔਰ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਆਨਨ੍ਦਸ੍ਵਰੂਪ ਏਵਂ ਸੁਖਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈ ਵਹ ਯਹੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਜ੍ਞਾਯਕਮੇਂ ਸਬ ਭਰਾ ਹੈ, ਉਤਨਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾਸ ਔਰ ਉਤਨੀ ਮਹਿਮਾ ਆਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਦਿਖਤਾ ਹੈ ਜ੍ਞਾਨ, ਵਹ ਜ੍ਞਾਨ ਰੁਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਨ ਪੂਰਾ ਭਰਚਕ ਭਰਾ ਹੁਆ, ਮਹਿਮਾ-ਸੇ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਉਤਨੀ ਉਸੇ ਅਨ੍ਦਰ-ਸੇ ਮਹਿਮਾ ਆਨੀ ਚਾਹਿਯੇ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਅਪਨੀ ਜਰੂਰਤ ਲਗੇ ਔਰ ਪਰਕੀ ਭੀ ਜਰੂਰਤ ਲਗੇ ਤੋ ਵਹ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਲਗੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਅਪਨੀ ਜਰੂਰਤ ਲਗਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਮੁਝੇ ਇਸੀਕੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਆਤ੍ਮ ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਹੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਪਹਲੇ-ਸੇ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਅਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥਕੀ ਜਰੂਰਤ ਭਾਸੀ ਹੈ, ਉਸਕੇ ਸਾਮਨੇ ਅਪਨਾ ਜੋ ਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੈ, ਉਸਕੀ ਏਕਮਾਤ੍ਰ ਜਰੂਰਤ ਉਸੇ ਹੈ ਔਰ ਦੂਸਰੀ ਕੋਈ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਐਸਾ ਤੁਲਨਾਤ੍ਮਕਬੁਦ੍ਧਿਮੇਂ ਉਸੇ..
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਐਸਾ ਨਿਰ੍ਣਯ ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ. ਕੋਈ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯੇ ਸਬ ਬਾਹਰਕੇ ਜ੍ਞੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥ ਹੈਂ, ਵਹ ਕੋਈ ਮਹਿਮਾਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਹ ਜਰੂਰਤਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਰੂਰਤ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾਕੀ, ਆਤ੍ਮ ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਹੀ ਹੈ. ਔਰ ਵਹ ਸ੍ਵਭਾਵ ਮਹਿਮਾਵਂਤ ਹੈ. ਉਤਨਾ ਉਸੇ ਅਂਤਰਮੇਂ ਲਗਨਾ ਚਾਹਿਯੇ. ਉਤਨੀ ਉਸੇ ਅਨੁਪਮਤਾ ਲਗਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਯੇ ਸਬ ਜ੍ਞੇਯੋਂਕਾ ਠਾਠ ਦਿਖੇ, ਵਹ ਜ੍ਞੇਯ ਉਸੇ ਮਹਿਮਾਰੂਪ ਨਹੀਂ ਲਗਤੇ. ਉਸੇ ਮਹਿਮਾ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਹੀ ਲਗਤੀ ਹੈ. ਏਕ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਹੀ ਸਬ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵ ਹੈ, ਕਹੀਂ ਓਰ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਐਸਾ ਵਿਸ਼੍ਵਾਸ ਭੀ ਆਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਵਸ੍ਤੁਕੇ ਆਧਾਰ-ਸੇ ਮੁਝੇ ਸਂਤੋਸ਼, ਸ਼ਾਨ੍ਤਿ, ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਵੇਦਨਮੇਂ ਆਯੇਗਾ ਵਹ ਮੁਝੇ ਨਿਤ੍ਯ ਅਨੁਭਵਮੇਂ ਆਯੇਗਾ. ਔਰ ਵਹਾਁ-ਸੇ ਮੁਝੇ ਕਭੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੁਡਨਾ ਪਡੇਗਾ. ਐਸੀ ਉਸੇ..
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਵਹੀ ਸਤ੍ਯਾਰ੍ਥ ਕਲ੍ਯਾਣਰੂਹਪ ਹੈ, ਵਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ, ਵਹੀ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤਿ, ਉਸੀਮੇਂ ਉਸੇ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤਿ ਹੋਗੀ, ਉਸੀਮੇਂ ਉਸੇ ਆਨਨ੍ਦ ਹੋਗਾ. ਉਸਮੇਂ ਪ੍ਰੀਤਿਵਂਤ ਬਨ, ਉਸਮੇਂ ਸਂਤੁਸ਼੍ਟ ਹੋ, ਉਸਮੇਂ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤ ਹੋ.
ਇਸਮੇਂ ਸਦਾ ਰਤਿਵਂਤ ਬਨ, ਇਸਮੇਂ ਸਦਾ ਸਂਤੁਸ਼੍ਟ ਰੇ. ਇਸਸੇ ਹੀ ਬਨ ਤੂ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤ, ਉਤ੍ਤਮ ਸੌਖ੍ਯ ਹੋ ਜਿਸਸੇ ਤੁਝੇ..੨੦੬.. ਉਸਮੇਂ ਤੁਝੇ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤਿ ਹੋਗੀ, ਉਸਮੇਂ-ਸੇ ਤੁਝੇ ਬਾਹਰ ਜਾਨੇਕਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਹੋਗਾ. ਐਸਾ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤਸ੍ਵਰੂਪ, ਸਂਤੋਸ਼ਸ੍ਵਰੂਪ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਅਨ੍ਦਰ ਸਬ ਭਰਾ ਹੈ ਔਰ ਖੋਜਤਾ ਹੈ ਬਾਹਰ.