੨੮੯
ਨਿਮਿਤ੍ਤਰੁਪ ਗ੍ਰਹਣ ਕਿਯਾ ਨਹੀਂ. ਇਸਲਿਯੇ ਤੁਝੇ ਮਿਲੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਬਹੁਤ ਬਾਰ ਮਿਲੇ ਤੋ ਭੀ.
ਲੇਕਿਨ ਯਹ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਦੁਰ੍ਲਭ ਹੈ. ਉਪਾਦਾਨ ਤੈਯਾਰ ਕਿਯਾ ਹੋ ਤੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤ-ਉਪਾਦਾਨ ਕਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੁਏ ਬਿਨਾ ਰਹਤਾ ਨਹੀਂ. ਇਸਲਿਯੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਦੁਰ੍ਲਭ ਹੈ. ਐਸੀ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੀ ਦੁਰ੍ਲਭ ਹੈ. ਦ੍ਰਵ੍ਯਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਆਤ੍ਮਾਕੀ, ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ, ਉਸਕੀ ਸਾਧਕ ਦਸ਼ਾ, ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਲਕ੍ਸ਼੍ਯਮੇਂ ਲੇਨਾ, ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਕਰਨੀ ਵਹ ਸਬ ਦੁਰ੍ਲਭ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਵਹ ਨ ਹੋ ਤਬਤਕ ਉਸਕੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਿਜ੍ਞਾਸਾ ਕਰਨਾ. ਜਿਜ੍ਞਾਸਾ ਬਢਾਤੇ ਰਹਨਾ. ਉਸਕੇ ਲਿਯੇ ਆਕੁਲਤਾ ਕਰਕੇ, ਖੇਦ ਕਰਕੇ ਉਲਝਨਾ ਨਹੀਂ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਤ੍ਸਾਹ ਰਖਨਾ. ਨ ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ ਭੀ ਉਤ੍ਸਾਹ ਰਖਨਾ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ...
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਬਨ ਸਕੇ ਤੋ ਧ੍ਯਾਨਮਯ... ਯਦਿ ਕਰ ਸਕੇ ਤੋ ਤੂ... ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵ ਔਰ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕਹਤੇ ਥੇ, ਗੁਰੁਦੇਵ ਔਰ ਸਬ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋ ਐਸਾ ਹੀ ਦੇਤੇ ਥੇ ਕਿ ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਸੇ ਲੇਕਰ ਪੂਰ੍ਣਤਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨਾ. ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਤਕ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨਾ, ਤੁਝਸੇ ਬਨ ਪਾਯੇ ਤੋ. ਔਰ ਨ ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਕਰਨਾ. ਨ ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ. ਵਹ ਮੁਨਿ ਬਨਤੇ ਹੈਂ ਤੋ ਮੁਨਿਕਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਤੇ ਹੈਂ. ਮੁਨਿ ਨ ਹੋ ਸਕੇ ਤੋ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨਾ, ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ. ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਦੁਰ੍ਲਭ ਹੋ ਔਰ ਨ ਬਨ ਪਾਯੇ ਤੋ ਉਸਕੀ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਕਰਨਾ. ਉਸਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨਾ. ਅਪੂਰ੍ਵਤਾ ਲਾਨਾ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ... ਵਹ ਕੈਸੇ ਜਾਨੇ? ਬਾਹਰਕਾ ਔਰ ਅਂਦਰਕਾ ਕਿਸ ਤਰਹ ਜਾਨੇ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਬਾਹਰਕਾ ਜਾਨਨਾ ਨਹੀਂ. ਅਂਦਰ ਸ੍ਵਭਾਵ ਜਾਨਨਾ... ਜਾਨਨਾ.. ਜੋ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਵਹ. ਯਹ ਬਾਹਰ ਜਾਨਾ ਯੇ ਜ੍ਞੇਯ, ਯਹ ਜਾਨਾ, ਵਹ ਜਾਨਾ ਐਸਾ ਨਹੀਂ. ਜਾਨਨੇਕਾ ਜੋ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਵਹ ਜਾਨਨ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੈ ਉਸਕੋ ਜਾਨਨਾ. ਬਾਹਰਕਾ ਜਾਨਨਾ ਐਸਾ ਨਹੀਂ. ਜਾਨਨਾ-ਜਾਨਨਾ. ਯਹ ਜਡ ਪਦਾਰ੍ਥ ਕੁਛ ਜਾਨਤਾ ਨਹੀਂ, ਅਂਦਰ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਕੋਈ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਵਹ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਜੋ ਜਾਨਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਮੂਲ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਜੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ ਵਹ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਤਤ੍ਤ੍ਵ, ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਜੋ ਪਦਾਰ੍ਥ ਹੈ ਵਹ.
ਅਬ ਤਕਕਾ, ਭੂਤਕਾਲਕਾ ਅਥਵਾ ਅਪਨੇ ਜੀਵਨਕੇ ਜੋ ਭੀ ਪ੍ਰਸਂਗ ਬਨੇ ਵਹ ਸਬ ਤੋ ਚਲੇ ਗਯੇ, ਫਿਰ ਭੀ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਤੋ ਜ੍ਯੋਂਕਾ ਤ੍ਯੋਂ ਖਡਾ ਹੈ. ਵਹ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਜੋ ਹੈ, ਵਹ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੈ. ਜਾਨਨਾ.. ਜਾਨਨਾ.. ਜਾਨਨੇਵਾਲੇਮੇਂ ਜਾਨਨਾ ਹੈ. ਵਹ ਸਬਕੁਛ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਜਾਨਨੇਵਾਲੇਕੀ ਮਰ੍ਯਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਐਸਾ ਸਬਕੁਛ ਜਾਨੇ ਐਸਾ ਜਾਨਨੇਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਵਹ ਜਾਨੇ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਅਰ੍ਥਾਤ ਅਪਨਾ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਅਂਦਰ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਹਾਁ. ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜਾਨਨੇਸੇ ਉਸਕਾ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਜਾਨਨੇਮੇਂ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਹਾਁ. ਅਪਨਾ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ. ਖੁਦਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਜਾਨਨਾ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਯਹ ਤੋ ਕਠਿਨ ਹੈ, ਐਸਾ ਲਗਤਾ ਹੈ. ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਅਰ੍ਥਾਤ ਕਿਸ ਤਰਹ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਕਹਤੇ ਹੈਂ? ਜਾਨਨਾ ਮਤਲਬ ਜਾਨਨੇਵਾਲੀ ਸਬ ਚੀਜੇਂ ਤੋ ਜ੍ਞਾਤ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਜਾਨਨਾ ਤੋ ਬਾਹਰਕਾ ਸਬ