హో జాతా హో తో వాంచన కరనా, విచార కరనా. అనేక ప్రకార-సే ఉపయోగకో బదలతే రహనా.
ముముక్షుః- ఆపకీ వాణీ బహుత మీఠీ ఔర సరల లగతీ హై. ఇతనీ సరల లగతీ హై కి అన్దరమేం సబ సమఝమేం ఆతా హై.
సమాధానః- కోఈ బార ఉగ్ర హో, కోఈ బార ధీరే హో, జిజ్ఞాసుకో ఐసా హోతా రహతా హై. ... బీచమేం హోతా హై. నిమిత్త-ఉపాదానకా ఐసా సమ్బన్ధ హై. ఇసలియే జితనా సత్సమాగమ హో ఉస ప్రకారకా ప్రయత్న కరనా. ఔర అపనీ తైయారీ కరనీ. కరనేకా స్వయంకో హీ హై. ఉసకా స్వభావ హై వహ సహజ హై. పరన్తు పరిణతికో పలటనా వహ పురుషార్థ హై. పురుషార్థ ఔర సహజ, ఐసా హై.
ముముక్షుః- అభీ తక గురుదేవశ్రీకో సునతే థే, సబ కరతే థే, పరన్తు ఉసమేం అపేక్షా జ్ఞాన, గురుదేవకా హృదయ గాంభీర్య క్యా హై, వహ హమేం బరాబర సమఝమేం నహీం ఆతా థా. ఇసలియే గురుదేవ బహుత అపేక్షాఏఁ లేతేే థే. పరన్తు హమ శబ్దోంమేం హీ లే జాతే థే ఔర సమఝమేం నహీం ఆతా థా. ఆపకే ప్రతాప-సే హమేం థోడా సమఝమేం ఆనే లగా. మహిమా భీ ఆతీ హై, లగతా హై కి అహో! యహీ సత్య హై. ఐసా మార్గ హై, పహలే ... జైసే ఆపనే కహా, జిసే లగీ హై ఉసీకో లగీ హై, పిహూ పిహూ పుకారతా హై. ఉసకే లియే వైసీ ఉత్కంఠా జాగృత నహీం హోతీ హై, తో ఉసమేం హమారీ క్యా భూల హోతీ హోగీ? అథవా హమేం కిస ప్రకార-సే వైసా లగే, ఆప దర్శాఈయే.
సమాధానః- అంతరమేం ఉతనీ పురుషార్థకీ మన్దతా రహతీ హై, బాహరమేం అటక జాతా హై ఇసలియే. అంతరమేం బస, యహీ కరనేకా హై, సత్య యహీ హై. స్వభావమేం హీ సుఖ హై, సబ స్వభావమేం భరా హై. బాహర కహీం నహీం హై. ఉతనీ అంతరమేం రుచికీ తీవ్రతా నహీం హై. ఇసలియే పురుషార్థకీ మన్దతా హై. రుచి హై, పరన్తు రుచికీ మన్దతాకే కారణ, పురుషార్థకీ మన్దతాకే కారణ వహ తీవ్రతా నహీం హో రహీ హై. తీవ్రతా హో తో పురుషార్థ ఉత్పన్న హుఏ బినా రహే నహీం. మన్దతా రహతీ హై, అపనీ హీ మన్దతా రహతీ హై. ఉసకా కారణ అపనా హై, అన్య కిసీకా కారణ నహీం హై. అపనీ రుచి మన్ద హై ఔర అపనే పురుషార్థకీ మన్దతా హై. ఇసలియే ఉసమేం రుక గయా హై.
ముముక్షుః- వచనామృతమేం ఆతా హై కి సూక్ష్మ ఉపయోగ కరకే జ్ఞాయకకో పకడనా. సూక్ష్మ ఉపయోగమేం క్యా గూఢార్థ హై? ప్రయోగాత్మక పద్ధతి-సే సూక్ష్మ ఉపయోగ (కరనా)?
సమాధానః- ఉపయోగ బాహరమేం స్థూలరూప-సే బాహర వర్తతా రహతా హై. స్వయం స్థూలతా- సే బాహ్య పదాథాకో జాననేకా ప్రయత్న కరే, వికల్పకో పకడే వహ సబ స్థూల హై. పరన్తు అన్దర ఆత్మాకో పకడనా వహ సూక్ష్మ హై.
ఆత్మాకా జో జ్ఞానస్వభావ, జ్ఞాయకస్వభావకో పకడనా వహ సూక్ష్మ ఉపయోగ హో తో పకడమేం ఆతా హై. క్యోంకి వహ స్వయం అరూపీ హై. వహ కహీం వర్ణ, గన్ధ, రస, స్పర్శవాలా నహీం