परिवेष्टय घोरोपसर्गे क्रियमाणे भेदाभेदरत्नत्रयभावनाप्रियेण रामस्वामिना वज्रकर्णवात्सल्य-
निमित्तं सिंहोदरो बद्ध इति रामायणमध्ये प्रसिद्धेयं वात्सल्यकथेति । निश्चयवात्सल्यं पुनस्तस्यैव
व्यवहारवात्सल्यगुणस्य सहकारित्वेन धर्मे दृढत्वे जाते सति मिथ्यात्वरागादिसमस्त-
शुभाशुभबहिर्भावेषु प्रीतिं त्यक्त्वा रागादिविकल्पोपाधिरहितपरमस्वास्थ्यसंवित्तिसञ्जात-
सदानन्दैकलक्षणसुखामृतरसास्वादं प्रति प्रीतिकरणमेवेति सप्तमाङ्गं व्याख्यातम् ।।७।।
अथाष्टमाङ्गं नाम प्रभावनागुणं कथयति । श्रावकेन दानपूजादिना तपोधनेन च
तपःश्रुतादिना जैनशासनप्रभावना कर्तव्येति व्यवहारेण प्रभावनागुणो ज्ञातव्यः । तत्र
पुनरुत्तरमथुरायां जिनसमयभावनशीलाया उर्विल्लामहादेव्याः प्रभावननिमित्तमुपसर्गे जाते सति
वज्रकुमारनाम्ना विद्याधरश्रमणेनाकाशे जैनरथभ्रमणेन प्रभावना कृतेत्येका आगमप्रसिद्धा कथा ।
द्वितीया तु जिनसमयप्रभावनाशीलवप्रामहादेवीनामस्वकीयजनन्या निमित्तं स्वस्य धर्मानुरागेण
च हरिषेणनामदशमचक्रवर्तिना तद्भवमोक्षगामिना जिनसमयप्रभावनार्थमुत्तुङ्गतोरणजिनचैत्यालय-
मण्डितं सर्वभूमितलं कृतमिति रामायणे प्रसिद्धेयं कथा । निश्चयेन पुनस्तस्यैव व्यवहार-
bhedAbhedaratnatrayanI bhAvanA jemane priy hatI evA rAmachandre vajrakarNa pratyenA vAtsalyanA
nimitte sinhodarane bAndhyo. ( — A vAtsalyakathA rAmAyaNamAn prasiddha chhe.) nishchay vAtsalya
to, te ja vyavahAr vAtsalyaguNanA sahakArIpaNAthI dharmamAn draDhatA thatAn, mithyAtva – rAgAdi
samasta shubhAshubh bahirbhAvomAn prIti chhoDIne rAgAdi vikalpopAdhirahit, param svAsthyanA
samvedanathI utpanna sadAnand (nitya Anand) jenun ek lakShaN chhe evA sukhAmRutanA rasAsvAdamAn
prIti karavI te ja chhe. e pramANe sAtamA anganun vyAkhyAn karyun. 7.
have, prabhAvanAguN nAmanA AThamA anganun kathan kare chhe — shrAvake dAn – pUjA
Adi dvArA ane munie tap – shrut AdithI jainashAsananI prabhAvanA karavI — e vyavahArathI
prabhAvanAguN jANavo. te viShayamAn uttar mathurAmAn jinasamayanI prabhAvanA karavAnA
svabhAvavALI urvillAmahAdevIne prabhAvanA nimitte upasarga thatAn vajrakumAr nAmanA
vidyAdhar shramaNe AkAshamAn jainarath pheravIne prabhAvanA karI hatI — e ek Agamaprasiddha
kathA chhe. ane bIjI kathA A chhe — tadbhav mokShagAmI hariSheN nAmanA dashamA
chakravartIe, jinasamayanI prabhAvanAshIl potAnI mAtA vaprAmahAdevInA nimitte ane potAnA
dharmAnurAgathI, jainamatanI prabhAvanA mATe UnchAn toraNavALAn jinamandirothI samasta pRithvIne
vibhUShit karI hatI. A kathA rAmAyaNamAn prasiddha chhe. nishchayathI to, te ja vyavahAr
mokShamArga adhikAr [ 197