प्रभावनागुणस्य बलेन मिथ्यात्वविषयकषायप्रभृतिसमस्तविभावपरिणामरूपपरसमयानां प्रभावं
हत्वा शुद्धोपयोगलक्षणस्वसंवेदनज्ञानेन विशुद्धज्ञानदर्शनस्वभावनिजशुद्धात्मनः प्रकाशनमनु-
भवनमेव प्रभावनेति ।।८।।
एवमुक्तप्रकारेण मूढत्रयमदाष्टकषडनायतनशङ्काद्यष्टमलरहितं शुद्धजीवादितत्त्वार्थश्रद्धान-
लक्षणं सरागसम्यक्त्वाभिधानं व्यवहारसम्यक्त्वं विज्ञेयम् । तथैव तेनैव व्यवहारसम्यक्त्वेन
पारम्पर्येण साध्यं शुद्धोपयोगलक्षणनिश्चयरत्नत्रयभावनोत्पन्नपरमाह्लादैकरूपसुखामृतरसास्वाद-
नमेवोपादेयमिन्द्रियसुखादिकं च हेयमिति रुचिरूपं वीतरागचारित्राविनाभूतं वीतराग-
सम्यक्त्वाभिधानं निश्चयसम्यक्त्वं च ज्ञातव्यमिति । अत्र व्यवहारसम्यक्त्वमध्ये निश्चयसम्यक्त्वं
किमर्थं व्याख्यातमिति चेत् ? व्यवहारसम्यक्त्वेन निश्चयसम्यक्त्वं साध्यत इति साध्य-
साधकभावज्ञापनार्थमिति ।
इदानीं येषां जीवानां सम्यग्दर्शनग्रहणात्पूर्वमायुर्बन्धो नास्ति तेषां व्रताभावेऽपि
prabhAvanA guNanA baLathI1 mithyAtva – viShay – kaShAyAdi samasta vibhAvapariNAmarUp
parasamayono prabhAv naShTa karIne shuddhopayogalakShaN svasamvedanagnAn vaDe vishuddha
gnAnadarshanasvabhAvI nij shuddhAtmAnun prakAshan – anubhavan karavun, te ja prabhAvanA chhe. 8.
A rIte ukta prakAre traN mUDhatA, ATh mad, chha anAyatan ane shankA Adi ATh
doSho vinAnun shuddha jIvAditattvArthonun shraddhAn jenun lakShaN chhe evun sarAgasamyaktva nAmanun
vyavahAr2 – samyaktva jANavun. tevI ja rIte te ja vyavahAr – samyaktvathI paramparAe sAdhya
evun, shuddhopayogalakShaN nishchayaratnatrayanI bhAvanAthI utpanna paramAhlAd jenun ek rUp chhe,
evA sukhAmRutarasano AsvAd ja upAdey chhe ane indriyasukhAdi hey chhe evI ruchirUp,
vItarAgachAritranun avinAbhAvI vItarAg – samyaktva nAmanun nishchay – samyaktva jANavun.
prashna — ahIn vyavahArasamyaktvanA kathanamAn nishchayasamyaktvanun kathan kem karyun? uttara —
vyavahAr – samyaktvathI nishchayasamyaktvanI siddhi thAy chhe, em sAdhya – sAdhakabhAv
jaNAvavAne mATe kathan karyun chhe.
have, je jIvone samyagdarshananA grahaN thavA pahelAn AyuShyano bandh thayo na hoy temane
1. baLathI = nimittathI.
2. bhUmikA yogya vyavahAr arthAt shubharAg sAthenun anupacharit sAchun samyagdarshan.
198 ]
bRuhad – dravyasangrah