नरनारकादिकुत्सितस्थानेषु जन्म न भवतीति कथयति । ‘‘सम्यग्दर्शनशुद्धानारकतिर्यङ्-
नपुंसकस्त्रीत्वानि । दुष्कुलविकृताल्पायुर्दरिद्रतां च व्रजन्ति नाप्यव्रतिकाः ।१।’’ इतः परं
मनुष्यगतिमुत्पन्नसम्यग्दृष्टेः प्रभावं कथयति । ‘‘ओजस्तेजोविद्यावीर्ययशोवृद्धिविजय-
विभवसनाथाः । महाकुला महार्था मानवतिलका भवन्ति दर्शनपूताः ।१।’’ अथ देवगतौ पुनः
प्रकीर्णकदेववाहनदेवकिल्विषदेवनीचदेवत्रयं विहायान्येषु महर्द्धिकदेवेषूत्पद्यते सम्यग्दृष्टिः ।
इदानीं सम्यक्त्वग्रहणात्पूर्वं देवायुष्कं विहाय ये बद्धायुष्कास्तान् प्रति सम्यक्त्वमाहात्म्यं
कथयति । ‘‘हेट्ठिमछप्पुढवीणं जोइसवणभवणसव्वइत्थीणं । पुण्णिदरे ण हि सम्मो ण सासणो
णारयापुण्णे ।’’ तमेवार्थं प्रकारान्तरेण कथयति । ‘‘ज्योतिर्भावनभौमेषु षट्स्वधः श्वभ्रभूमिषु ।
तिर्यक्षु नृसुरस्त्रीषु सद्दृष्टिनर्वै जायते’’१ ।१। अथौपशमिकदेवकक्षायिकाभिधान-
vrat na hoy, topaN nindya nar – nArak AdinA sthAnamAn janma thato nathI, em kahe chhe
‘‘सम्यग्दर्शनशुद्धा नारकतिर्यग्नपुंसकस्त्रीत्वानि । दुष्कुलविकृताल्पायुर्दरिद्रतां च व्रजन्ति नाप्यव्रतिकाः ।।२
(artha — jemane samyagdarshan shuddha chhe paN avratI chhe teo paN narakagati, tiryanchagati,
napunsakapaNun, strIpaNun, nIchakuL, angahIn sharIr, alpa AyuShya ane daridrapaNAne pAmatA
nathI.)’’ have, AgaL manuShyagatimAn utpanna samyagdraShTi jIvonA prabhAvanun kathan kare chhe —
‘‘ओजस्तेजोविद्यावीर्ययशोवृद्धिविजयविभवसनाथाः । उत्तमकुला महार्था मानवतिलका भवन्ति
दर्शनपूताः ।। [artha — je darshanathI pavitra chhe te utsAh, tej, vidyA, vIrya, yash, vRuddhi, vijay
ane vaibhav sahit, uttam kuLavALA, khUb dhanavAn ane manuShyomAn shiromaNi thAy chhe.]3’’
vaLI devagatimAn prakIrNak dev, vAhan dev, kilviSh dev ane traN halakA devo (vyantar –
bhavanavAsI – jyotiShI) sivAyanA mahARIddhidhArak devomAn samyagdraShTi utpanna thAy chhe.
have, samyaktvanA grahaN pahelAn jemaNe dev – AyuShya bAndhyun hoy temanI bAbatamAn
samyaktvanun mAhAtmya kahe chhe. ‘‘हेट्ठिमछप्पुढवीणं जोइसवणभवणसव्वइत्थीणं । पुण्णिदरे ण हि सम्मो
ण सासणो णारयापुण्णे ।। [artha — nIchenA chha narakomAn, jyotiShI, vyantar ane bhavanavAsI
devomAn, badhI strIomAn, labdhyaparyAptakomAn samyagdraShTi utpanna thato nathI; tathA sAsAdan
samyagdraShTi aparyApta nArakIpaNe upajatA nathI.]’’4 te ja artha bIjA prakAre kahe chhe —
‘‘ज्योतिर्भावनाभौमेषु षट्स्वधः श्वभ्रूमिषु । तिर्यक्षु नृसुरस्त्रीषु सद्दृष्टिर्नैव जायते ।। [artha —
१. निकायत्रितये पूर्वे श्वभ्रभूमिषु षट्स्वधः वनितासु समस्तासु सम्यग्दृष्टिर्न जायते ।।२९८।।
2. shrI ratnakaranD shrAvakAchAr gAthA 35. 3.shrI ratnakaranD shrAvakAchAr gAthA 36.
4. shrI gommaTasAr jIvakAnD gAthA 128.
mokShamArga adhikAr [ 199