chhe te ja nishchayamokShamArgasvarUp chhe. te bIjA kyA kyA paryAyavAchI nAmothI oLakhAy
chhe te kahevAmAn Ave chhe te ja shuddhAtmasvarUp chhe, te ja paramAtmasvarUp chhe, te ja
ekadesh – pragaTatArUp vivakShit – ekadesh – shuddhanishchayanayathI svashuddhAtmAnA samvedanathI utpanna
sukhAmRutarUpI jaLanA sarovaramAn rAgAdimaL rahit hovAne kAraNe paramahansasvarUp chhe. A
ekadesh vyaktirUp shuddhanayanA vyAkhyAnane paramAtmadhyAn – bhAvanAnI nAmamALAmAn yathAsambhav
sarvatra yojavun.
te ja parabrahmasvarUp chhe, te ja param viShNusvarUp chhe, te ja param shivasvarUp chhe,
te ja param buddhasvarUp chhe, te ja param jinasvarUp chhe, te ja param svAtmopalabdhilakShaN
siddhasvarUp chhe, te ja niranjanasvarUp chhe, te ja nirmaLasvarUp chhe, te ja svasamvedanagnAn chhe,
te ja param tattvagnAn chhe, te ja shuddhAtmadarshan chhe, te ja paramAvasthAsvarUp chhe, te ja
paramAtmAnun darshan chhe, te ja paramAtmAnun gnAn chhe, te ja paramAvasthArUp paramAtmAnun
sparshan chhe, te ja dhyeyabhUt – shuddhapAriNAmikabhAvarUp chhe, te ja dhyAnabhAvanAsvarUp chhe, te
ja shuddhachAritra chhe, te ja paramapavitra chhe, te ja antatattva chhe, te ja paramatattva chhe, te
ja shuddhAtmadravya chhe, te ja paramajyoti chhe, te ja shuddha AtmAnI anubhUti chhe, te ja
AtmAnI pratIti chhe, te ja AtmAnI samvitti chhe, te ja svarUpanI upalabdhi chhe, te ja
निश्चयमोक्षमार्गस्वरूपम् । तच्च पर्यायनामान्तरेण किं किं भण्यते तदभिधीयते । तदेव
शुद्धात्मस्वरूपं, तदेव परमात्मस्वरूपं, तदेवैकदेशव्यक्तिरूपविवक्षितैकदेशशुद्धनिश्चयनयेन
स्वशुद्धात्मसम्वित्तिसमुत्पन्नसुखामृतजलसरोवरे रागादिमलरहितत्वेन परमहंसस्वरूपम् ।
इदमेकदेशव्यक्तिरूपं शुद्धनयव्याख्यानमत्र परमात्मध्यानभावनानाममालायां यथासम्भवं सर्वत्र
योजनीयमिति ।
तदेव परब्रह्मस्वरूपं, तदेव परमविष्णुस्वरूपं, तदेव परमशिवस्वरूपं, तदेव परम-
बुद्धस्वरूपं, तदेव परमजिनस्वरूपं, तदेव परमस्वात्मोपलब्धिलक्षणं सिद्धस्वरूपं, तदेव निरञ्जन-
स्वरूपं, तदेव निर्मलस्वरूपं, तदेव स्वसम्वेदनज्ञानम्, तदेव परमतत्त्वज्ञानं, तदेव शुद्धात्मदर्शनं,
तदेव परमावस्थास्वरूपम्, तदेव परमात्मनः दर्शनं, तदेव परमात्मज्ञानं, तदेव परमावस्थारूप –
परमात्मस्पर्शनं, तदेव ध्येयभूतशुद्धपारिणामिकभावरूपं, तदेव ध्यानभावनास्वरूपं, तदेव
शुद्धचारित्रं, तदेव परमपवित्रं, तदेवान्तस्तत्त्वं, तदेव परमतत्त्वं, तदेव शुद्धात्मद्रव्यं, तदेव
परमज्योतिः, सैव शुद्धात्मानुभूतिः, सैवात्मप्रतीतिः, सैवात्मसंवित्तिः, सैव स्वरूपोपलब्धिः,
mokShamArga adhikAr [ 249