90 ]br̥uhad – dravyasaṅgrah
have dvitīy adhikār kahevāmān āve chheḥ —
have pachhī, jīv ane pudgaladravyanā paryāyarūp āsrav ādi sāt padārthonun
agiyār gāthāo sudhī vyākhyān kare chhe. temān pratham ‘‘आसवबन्धण’’ ityādi
adhikāranī sūchanārūp ek gāthā, tyārapachhī āsrav padārthanā vyākhyānarūpe ‘‘आसवादि
जेण’’ ityādi traṇ gāthāo chhe. tyārapachhī bandhanun vyākhyān karavā māṭe ‘‘बज्झदि
कम्मं’’ vagere be gāthā chhe, tyārapachhī samvaranun kathan karavā māṭe ‘‘चेदणपरिणामो’’
ityādi be gāthāo, tyārapachhī nirjarānā pratipādanarūp ‘‘जहकालेण तवेण य’’ vagere
ek gāthā, tyārapachhī mokṣhasvarūpanā kathan māṭe ‘‘सव्वस्स कम्मणो’’ ādi ek gāthā
ane pachhī puṇya ane pāp — e benā kathan māṭe ‘‘सुहअसुह’’ ityādi ek gāthā
chhe. e rīte agiyār gāthāo dvārā sāt sthaḷothī bījā adhikārane viṣhe
samudāyapātanikā ( – samudāyabhūmikā) kahī.
– 2 –
saptatattva – navapadārtha adhiākār
अथ द्वितीयः अधिकारः ।
अतः परं जीवपुद्गलपर्यायरूपाणामास्रवादिसप्तपदार्थानमेकादशगाथापर्यन्तं व्याख्यानं
करोति । तत्रादौ ‘‘आसवबंधण’’ इत्याद्यधिकारसूत्रगाथैका, तदनन्तरमास्रवपदार्थ-
व्याख्यानरूपेण ‘‘आसवदि जेण’’ इत्यादि गाथात्रयम्, ततः परं बन्धव्याख्यानकथनेन
‘‘बज्झदि कम्मं’’ इति प्रभृतिगाथाद्वयं, ततोऽपि संवरकथनरूपेण ‘‘चेदणपरिणामो’’ इत्यादि
सूत्रद्वयं, ततश्च निर्जराप्रतिपादनरूपेण ‘‘जहकालेण तवेण य’’ इति प्रभृतिसूत्रमेकं, तदनन्तरं
मोक्षस्वरूपकथनेन ‘सव्वस्स कम्मणो’’ इत्यादि सूत्रमेकं, ततश्च पुण्यपापद्वयकथनेन
‘‘सुहअसुह’’ इत्यादि सूत्रमेकं चेत्येकादशगाथाभिः स्थलसप्तकसमुदायेन द्वितीयाधिकारे
समुदायपातनिका