अथ गाथात्रयेणास्रवव्याख्यानं क्रियते । तत्रादौ भावास्रवद्रव्यास्रवस्वरूपं सूचयति : —
आसवदि जेण कम्मं परिणामेणप्पणो स विण्णेओ ।
भावासवो जिणुत्तो कम्मासवणं परो होदि ।।२९।।
आस्रवति येन कर्म्म परिणामेन आत्मनः सः विज्ञेयः ।
भावास्रवः जिनोक्तः कर्म्मास्रवणं परः भवति ।।२९।।
व्याख्या — ‘‘आसवदि जेण कम्मं परिणामेणप्पणो स विण्णेओ भावासवो’’ आस्रवति
कर्म येन परिणामेनात्मनः स विज्ञेयो भावास्रवः । कर्मास्रवनिर्मूलनसमर्थशुद्धात्म-
भावनाप्रतिपक्षभूतेन येन परिणामेनास्रवति कर्म; कस्यात्मनः ? स्वस्य; स परिणामो भावास्रवो
विज्ञेयः । स च कथंभूतः ? ‘‘जिणुत्तो’’ जिनेन वीतरागसर्वज्ञेनोक्तः । ‘‘कम्मासवणं परो
होदि’’ कर्मास्रवणं परो भवति, ज्ञानावरणादिद्रव्यकर्मणामास्रवणमागमनं परः । पर इति
have, traṇ gāthāo vaḍe āsrav padārthanun vyākhyān kare chhe. temān pratham bhāvāsrav
ane dravyāsravanā svarūpanī sūchanā kare chheḥ —
gāthā 29
gāthārthaḥ — ātmānā je pariṇāmathī karmano āsrav thāy chhe, tene jinendre kahel
bhāvāsrav jāṇavo ane je (gnānāvaraṇādi) karmono āsrav chhe, te dravyāsrav chhe.
ṭīkāḥ — ‘आसवदि जेण कम्मं परिणामेणप्पणो स विण्णेओ भावासवाe’ ātmānā je
pariṇāmathī1 karma āve chhe, tene bhāvāsrav jāṇavo. karmanā āsravano nāsh karavāmān samartha
evī shuddhātmānī bhāvanāthī pratipakṣhabhūt je pariṇāmathī1 karma āve chhe; konā pariṇāmathī?
ātmānā – potānā; te pariṇāmane bhāvāsrav jāṇavo. te bhāvāsrav kevo chhe? ‘जिणुत्तो’
jinendre — vītarāg sarvagnadeve kahel chhe. ‘कम्मासवणं परो होदि’ karmonun je āgaman chhe te
‘par’ chhe. (arthāt gnānāvaraṇādi dravyakarmonun āsravaṇ – āgaman te par eṭale ke bījun
1. pariṇāmanā nimitte.
punya pāp e nav, in mānhi, āvai karmasū āsrav chāhi;
bhāvāsrav ātam – pariṇām, pudgal āvai dravya sunām. 29.
saptatattva-navapadārtha adhikār [ 97
13