‘विण्णेया’ e jāṇavā joīe. tenā keṭalā bhed chhe? ‘‘पण पण पणदस तिय चदु कमसो
भेदा दु’’ mithyātva ādinā anukrame pāñch, pāñch, pandar, traṇ ane chār bhed chhe.
teno vistāraḥ — (‘‘एयंतबुद्धदरसी विवरीओ बह्म तावसो विणओ । इन्दो विय संसइदो
मक्कडिओ चेव अण्णाणी ।। bauddhamat ekāntamithyātvī chhe. yāgnik - brahma viparītamithyātvī chhe,
tāpas vinayamithyātvī chhe, indrāchārya sanshayamithyātvī chhe ane mashkarī agnānamithyātvī
chhe.)’’ — e gāthāmān kahelān lakṣhaṇ pramāṇe pāñch prakāranun mithyātva chhe. hinsā, asatya,
chorī, abrahma ane parigrahanī ākāṅkṣhārūp avirati paṇ pāñch prakāranī chhe, athavā
manasahit pāñch indriyanī pravr̥utti ane pr̥ithvī ādi chhakāyanī virādhanānā bhedathī bār
prakāranī chhe. ‘‘chār vikathā, chār kaṣhāy, pāñch indriy, nidrā ek ane sneh ek — e
rīte pandar pramād kahyā chhe.’’ – e 1gāthāmān kahyā pramāṇe pandar pramād chhe. man, vachan ane
kāyānā vyāpāranā bhedathī traṇ prakārano yog chhe athavā vistārathī pandar prakārano yog
chhe. krodh, mān, māyā ane lobhanā bhedathī kaṣhāy chār chhe; athavā kaṣhāy ane nokaṣhāyanā
bhedathī pachīs prakāranā chhe. ā badhā bhed konā chhe? ‘पुव्वस्स’ pahelī gāthāmān kahelān
bhāvāsravanā chhe. 30.
have, dravyāsravanun svarūp kahe chheḥ —
‘‘विण्णेया’’ विज्ञेया ज्ञातव्याः । कतिभेदास्ते ? ‘‘पण पण पणदस तिय चदु कमसो भेदा
दु’’ पञ्चपञ्चपञ्चदशत्रिचतुर्भेदाः क्रमशो भवन्ति पुनः । तथाहि ‘‘एयंतबुद्धदरसी विवरीओ
बह्म तावसो विणओ । इन्दो विय संसइदो मक्कडिओ चेव अण्णाणी ।१।’’ इति
गाथाकथितलक्षणं पञ्चविधं मिथ्यात्वम् । हिंसानृतस्तेयाब्रह्मपरिग्रहाकाङ्क्षारूपेणाविरतिरपि
पञ्चविधा । अथवा मनःसहितपञ्चेन्द्रियप्रवृत्तिपृथिव्यादिषट्कायविराधनाभेदेन द्वादशविधा ।
‘‘विकहा तहा कसाया इन्दियणिद्दा तहेव पणयो य । चदु चदु पणमेगेगं हुंति पमादाहु
पण्णरस ।१।’’ इति गाथाकथितक्रमेण पञ्चदश प्रमादाः । मनोवचनकायव्यापारभेदेन त्रिविधो
योगः, विस्तरेण पञ्चदशभेदो वा । क्रोधमानमायालोभभेदेन कषायाश्चत्वारः,
कषायनोकषायभेदेन पञ्चविंशतिविधा वा । एते सर्वे भेदाः कस्य सम्बन्धिनः ‘‘पुव्वस्स’’
पूर्वसूत्रोदितभावास्रवस्येत्यर्थः ।।३०।।
अथ द्रव्यास्रवस्वरूपमुद्योतयति : —
1. gommaṭasār jīvakāṇḍ gāthā 34.
100 ]
br̥uhad – dravyasaṅgrah