गुणाधारपरमात्मादिस्वभावोऽभिधेयो वाच्यः प्रतिपाद्यः । इत्यभिधानाभिधेयस्वरूपं बोधव्यम् ।
प्रयोजनं तु व्यवहारेण षड्द्रव्यादिपरिज्ञानम्, निश्चयेन निजनिरञ्जनशुद्धात्मसंवित्तिसमुत्पन्न-
निर्विकारपरमानन्दैकलक्षणसुखामृतरसास्वादरूपं स्वसंवेदनज्ञानम् । परमनिश्चयेन पुनस्तत्फल-
रूपा केवलज्ञानाद्यनन्तगुणाविनाभूता निजात्मोपादानसिद्धानन्तसुखावाप्तिरिति । एवं
नमस्कारगाथा व्याख्याता ।
अथ नमस्कारगाथायां प्रथमं यदुक्तं जीवद्रव्यं तत्सम्बन्धे नवाधिकारान् संक्षेपेण
सूचयामीति अभिप्रायं मनसि सम्प्रधार्य कथनसूत्रमिति निरूपयति —
जीवो उवओगमओ अमुत्ति कत्ता सदेहपरिमाणो ।
भोत्ता संसारत्थो सिद्धो सो विस्ससोड्ढगई ।।२।।
जीवः उपयोगमयः अमूर्तिः कर्त्ता स्वदेहपरिमाणः ।
भोक्ता संसारस्थः सिद्धः सः विस्रसा ऊर्ध्वगतिः ।।२।।
chha dravyādinun parignān te ā granthanun prayojan chhe; nishchayathī nij-nirañjan-shuddhātmasamvittithī
utpanna nirvikār paramānand jenun ek lakṣhaṇ chhe evā sukhāmr̥utanā rasāsvādarūp
svasamvedanagnān te ā granthanun prayojan chhe. paramanishchayathī te svasamvedanagnānanā phaḷarūp,
kevaḷagnānādi anantaguṇ sāthe avinābhāvī, nijātmaupādānasiddha anant sukhanī prāpti te
ā granthanun prayojan chhe.
e rīte namaskār gāthānun vyākhyān karyun. 1.
have namaskār – gāthāmān je jīvadravya kahevāmān āvyun te jīvadravyanā sambandhamān hun nav
adhikāro saṅkṣhepathī sūchavīsh, evo abhiprāy manamān rākhīne (nav adhikāronun) kathan
karanār sūtranun (shrī nemichandra siddhāntidev) nirūpaṇ kare chheḥ —
gāthā – 2
gāthārthaḥ — je jīve chhe, upayogamay chhe, amūrtik chhe, kartā chhe, svadehapramāṇ chhe,
jīv mayī upayog amūrta, kartā dehamān hai pūrtta;
bhoktā sansārī ar siddha, ūrdhvagaman nav kathan prasiddha. 2.
8 ]
br̥uhad – dravyasaṅgrah