(samyagdarshan ane samyaggnānamān) bhed nathī to te banne guṇonā ghātak gnānāvaraṇ ane
mithyātva – be karma kem kahyān chhe? samādhānaḥ — je karmathī padārthane jāṇavārūp kṣhayopasham
ḍhaṅkāī jāy chhe, tenun nām ‘gnānāvaraṇ’ chhe ane te kṣhayopashamavisheṣhane viṣhe je karma pūrvokta
lakṣhaṇavāḷā viparīt abhiniveshane utpanna kare chhe, tenun nām ‘mithyātva’ chhe. e rīte
bhedanayathī āvaraṇamān bhed chhe. nishchayanayathī to abhedavivakṣhāmān karmapaṇānī apekṣhāe te
be āvaraṇane paṇ ek ja jāṇavun joīe.
ā rīte darshanapūrvak gnān thāy chhe, em kathan karanārī gāthā pūrī thaī. 44.
have, samyagdarshan ane samyaggnānapūrvak ratnatrayātmak mokṣhamārganā trījā avayavarūp
ane svashuddhātmānā anubhavarūp shuddhopayogarūp lakṣhaṇavāḷā vītarāgachāritranā paramparāthī1
sādhak evā sarāgachāritranun pratipādan kare chheḥ —
यदि भेदो नास्ति तर्हि कथमावरणद्वयमिति चेत् ? तत्रोत्तरम् — येन
कर्मणार्थपरिच्छित्तिरूपः क्षयोपशमः प्रच्छाद्यते तस्य ज्ञानावरणसंज्ञा, तस्यैव क्षयोपशम-
विशेषस्य यत् कर्म पूर्वोक्तलक्षणं विपरीताभिनिवेशमुत्पादयति तस्य मिथ्यात्वसंज्ञेति
भेदनयेनावरणभेदः । निश्चयनयेन पुनरभेदविवक्षायां कर्मत्वं प्रत्यावरणद्वयमप्येकमेव
विज्ञातव्यम् । एवं दर्शनपूर्वकं ज्ञानं भवतीति व्याख्यानरूपेण गाथा गता ।।४४।।
अथ सम्यग्दर्शनज्ञानपूर्वकं रत्नत्रयात्मकमोक्षमार्गतृतीयावयवभूतं स्वशुद्धात्मानुभूतिरूप-
शुद्धोपयोगलक्षणवीतरागचारित्रस्य पारम्पर्येण साधकं सरागचारित्रं प्रतिपादयतिः —
असुहादो विणिवित्ती सुहे पवित्ती य जाण चारित्तं ।
वदसमिदिगुत्तिरूवं ववहारणयादु जिणभणियम् ।।४५।।
1. sarāgachāritramān rahelā rāgano kramekrame abhāv thatān vītarāgachāritra pragaṭe chhe, tethī sarāgachāritrane
paramparāthī vītarāgachāritrano sādhak vyavahāranaye kahevāy chhe. nishchayanaye sādhak vītarāgachāritra pahelān
je shuddhi hatī te chhe. juo ā shāstra gāthā 13nī ṭīkā chhello bhāg. shrī niyamasār gāthā 60
nīchenī phūṭanoṭ 3 pā. 117 tathā shrī pañchāstikāy gā. 159nī phūṭanoṭ nan. 1 tathā 4 pā. 233 –
234. tathā gāthā 162 phūṭanoṭ pā. 238 – 239. gāthā 170 phūṭanoṭ pā. 250. gāthā 172
phūṭanoṭ 3 pā. 254.
shubhakūn gahai ashubhatain dūri, chārit so vyavahāre pūri,
vrat aru samiti gupti jāmāhi, muni dhārai ati yatan karāhi. 45.
214 ]
br̥uhad – dravyasaṅgrah