विवक्षितार्थपरिच्छित्तिलक्षणोऽर्थग्रहणव्यापारो गृह्यते । शुभाशुभशुद्धोपयोगत्रयविवक्षायां
पुनरुपयोगशब्देन शुभाशुभशुद्धभावनैकरूपमनुष्ठानं ज्ञातव्यमिति । अत्र सहजशुद्ध-
निर्विकारपरमानन्दैकलक्षणस्य साक्षादुपादेयभूतस्याक्षयसुखस्योपादानकारणत्वात् केवलज्ञान-
दर्शनद्वयमुपादेयमिति । एवं नैयायिकं प्रति गुणगुणिभेदैकान्तनिराकरणार्थमुपयोगव्याख्यानेन
गाथात्रयं गतम् ।।६।।
अथामूर्त्तातीन्द्रियनिजात्मद्रव्यसंवित्तिरहितेन मूर्त्तपञ्चेन्द्रियविषयासक्तेन च यदुपार्जितं
मूर्तं कर्म तदुदयेन व्यवहारेण मूर्तोऽपि निश्चयेनामूर्तो जीव इत्युपदिशति —
वण्ण रस पंच गंधा दो फासा अट्ठ णिच्छया जीवे ।
णो संति अमुत्ति तदो ववहारा मुत्ति बंधादो ।।७।।
ahīn gnān - darshan upayoganī vivakṣhāmān ‘upayog’ shabdano artha vivakṣhit padārthane
jāṇavun - dekhavun jenun lakṣhaṇ chhe, evo ‘padārthagrahaṇarūp vyāpār’ em thāy chhe. parantu shubh,
ashubh ane shuddha — e traṇ upayoganī vivakṣhāmān ‘upayog’ shabdano artha shubh, ashubh
ke shuddha bhāvanā jenun ek rūp chhe, evun ‘anuṣhṭhān’ samajavun.
ahīn sahajashuddha nirvikār paramānand jenun ek lakṣhaṇ (svarūp) chhe, evun je sākṣhāt
upādeyabhūt akṣhay sukh tenun upādānakāraṇ hovāthī kevaḷagnān ane kevaḷadarshan — e banne
1upādey chhe.
āvī rīte naiyāyik prati guṇ - guṇībhedanā ekāntanun nirākaraṇ karavā māṭe,
upayoganā vyākhyān dvārā traṇ gāthāo pūrī thaī. 6.
have, amūrta atīndriy nij ātmadravyanā gnānathī rahit hovāthī ane mūrta
pañchendriyanā viṣhayamān āsakta hovāthī je mūrtakarma upārjit karyun chhe, tenā udayathī
vyavahārathī jīv mūrta chhe paṇ nishchayanayathī jīv amūrta chhe, em upadeshe chheḥ —
1. shrī niyamasār kaḷash 17 nā arthamān ā pramāṇe lakhyun chheḥ — ‘‘jinendrakathit samasta darshan – gnānanā
bhedone jāṇīne, je puruṣh parabhāvone pariharī nij svarūpamān sthit rahyo thako, shīghra chaitanyachamatkāramātra
tattvamān pesī jāy chhe — ūṇḍo ūtarī jāy chhe te nirvāṇasukhane pāme chhe.’’ ā uparathī em samajavun ke —
āshray karavā yogya tarīke to sadā nij chaitanyachamatkāramātra trikāḷī dhruvatattva ek ja upādey chhe.
varṇa pāñch ras pāñch ju gandh, doy phās aṭh nānhī khandh;
nishchay mūrati - vin jiy sār, bandhasahit mūrat vivahār. 7.
22 ]
br̥uhad – dravyasaṅgrah