Chha Dhala (Gujarati).

< Previous Page   Next Page >


Page 80 of 205
PDF/HTML Page 102 of 227

 

background image
નોંધઅવ્રતી સમ્યગ્દ્રષ્ટિ જીવ ભોગોને ક્યારેય પણ
આદરવા યોગ્ય માનતા નથી. પણ જેવી રીતે કોઈ
કેદી, કેદખાનામાં ઇચ્છા વિના પણ દુઃખ સહન કરે
છે, તેવી રીતે પોતાના પુરુષાર્થની નબળાઈથી
ગૃહસ્થપદમાં રહે છે, પણ તેઓ રુચિપૂર્વક ભોગોની
ઇચ્છા કરતા નથી, એટલે તેને નિઃશંકિત અને
નિઃકાંક્ષિત અંગ હોવામાં કાંઈ વાંધો આવતો નથી.
[૨]ધર્મ સેવન કરી તેના બદલામાં સંસારના સુખોની
ઇચ્છા ન કરવી, તેને નિઃકાંક્ષિત અંગ કહેવાય છે.
[૩]મુનિરાજ અથવા બીજા કોઈ ધર્માત્માના શરીરને મેલાં
દેખીને ઘૃણા ન કરવી તેને નિર્વિચિકિત્સા અંગ કહે છે.
[૪]સાચા અને ખોટા તત્ત્વોની પરીક્ષા કરીને મૂઢતાઓ
અને અનાયતનોમાં ફસાવું નહિ તે અમૂઢદ્રષ્ટિ અંગ છે.
[૫]પોતાની પ્રશંસા કરવાવાળા ગુણો અને બીજાની નિંદા
કરવાવાળા દોષોને ઢાંકવા તથા આત્મધર્મને વધારવો
(નિર્મળ રાખવો
દૂષિત ન થવા દેવો) તે ઉપગૂહન
અંગ છે.
નોંધઉપગૂહનનું બીજું નામ ‘ઉપબૃંહણ’ પણ જિનાગમમાં
આવે છે, જેથી આત્મધર્મમાં વૃદ્ધિ કરવી તેને પણ
ઉપગૂહન કહેવામાં આવે છે. તે જ શ્રી અમૃતચંદ્રસૂરિએ
પોતાના રચેલા ‘‘પુરુષાર્થસિદ્ધ્યુપાય’’ના શ્લોક નં.
૨૭માં કહ્યું છે
૮૦ ][ છ ઢાળા