છઠ્ઠી ઢાળ ][ ૧૮૩
નથી, ત્યાં (આત્મધ્યાનમાં) તો આત્મા જ કર્મ*, આત્મા જ
કર્તા* અને આત્માનો ભાવ તે ક્રિયા* હોય છે અર્થાત્ કર્તા-
કર્મ અને ક્રિયા એ ત્રણે તદ્દન અખંડ — અભિન્ન થઈ જાય
છે. શુદ્ધોપયોગની અટળ દશા પ્રગટ થાય છે અને સમ્યગ્દર્શન-
સમ્યગ્જ્ઞાન અને સમ્યક્ચારિત્ર પણ એકસાથે એકરૂપ થઈને
પ્રકાશમાન થાય છે. ૯.
સ્વરુપાચરણચારિત્રનું લક્ષણ અને નિર્વિકલ્પ ધયાન
પરમાણ-નય-નિક્ષેપકૌ, ન ઉદ્યોત અનુભવમેં દિખૈ,
દ્રગ-જ્ઞાન-સુખ-બલમય સદા, નહિં આન ભાવ જુ મો વિખૈં;
મૈં સાધ્ય સાધક મૈં અબાધક, કર્મ અરુ તસુ ફલનિતૈં,
ચિત્-પિંડ ચંડ અખંડ સુગુણકરંડ ચ્યુત પુનિ કલનિતૈં. ૧૦.
*
નોંધઃ — કર્મ=કર્તા દ્વારા થયેલું કાર્ય; કર્તા=સ્વતંત્રપણે કરે તે
કર્તા; ક્રિયા=કર્તા દ્વારા થતી પ્રવૃત્તિ.