શુભાશુભ વિકાર અને પરદ્રવ્ય સાથે કર્તાબુદ્ધિ, એકતાબુદ્ધિ,
હોય જ છે તેથી તે જીવ બહિરાત્મા જ હોય છે.
બહિરાતમતા હેય જાનિ તજિ, અન્તર-આતમ હૂજૈ,
પરમાતમકો ધ્યાય નિરંતર, જો નિત આનંદ પૂજૈ.
શરીર વગેરે નોકર્મ, એ ત્રણ પ્રકારના (કર્મમલ) કર્મરૂપી મૈલથી
(વર્જિત) રહિત, (અમલ) નિર્મળ અને (મહંતા) મહાન (સિદ્ધ)
સિદ્ધ પરમેષ્ઠી (નિકલ) નિકલ (પરમાતમ) પરમાત્મા છે, તે
(અનંતા) અપરિમિત (શર્મ) સુખને (ભોગૈં) ભોગવે છે. આ
ત્રણમાં (બહિરાતમતા) બહિરાત્મપણાને (હેય) છોડવાયોગ્ય
(જાનિ) જાણીને અને (તજી) તેને તજીને (અન્તર-આતમ)
અન્તરાત્મા (હૂજૈ) થવું જોઈએ અને (નિરંતર) સદા
(પરમાતમકો) [નિજ] પરમાત્મપદનું (ધ્યાય) ધ્યાન કરવું જોઈએ.
(જો) જે વડે (નિત) નિત્ય અર્થાત