अने (निक्षेपको) निक्षेपनो विकल्प (उद्योत) प्रगट (न दिखै)
देखातो नथी. [परंतु एवो विचार होय छे के] हुं (सदा) सदाय
(द्रग-ज्ञान-सुख-बलमय) अनंतदर्शन-अनंतज्ञान-अनंतसुख अने
अनंतवीर्यमय छुं. (मों विखैं) मारा स्वरूपमां (आन) अन्य
राग-द्वेषादिक (भाव) भाव (नहि) नथी, (मैं) हुं (साध्य) साध्य
(साधक) साधक तथा (कर्म) कर्म (अरु) अने (तसु) तेना
(फलनितैं) फळोना (अबाधक) विकल्परहित (चित्पिंड) ज्ञान-
दर्शन-चेतनास्वरूप (चंड) निर्मळ तेम ज ऐश्वर्यवान (अखंड)
अखंड (सुगुण करंड) सुगुणोनो भंडार (पुनि) अने (कलनितैं)
अशुद्धताथी (च्युत) रहित छुं.
नथी पण गुणगुणीनो भेद पण होतो नथी
अनंतसुख अने अनंतवीर्यरूप छुं, मारामां कोई रागादिक
भावो नथी. हुं ज साध्य, हुं ज साधक छुं तथा कर्म अने
कर्मना फळथी जुदो छुं. ज्ञानदर्शन-चेतनास्वरूप निर्मळ ऐश्वर्य-
वान, तेम ज अखंड सहज शुद्ध गुणोनो भंडार अने पुण्य-
पापथी रहित छुं.