কর্মভূমিকে তির্যংচ ভী নহীং হোতে . কদাচিত্ ✽নরকমেং জাযেং তো পহলে
নরকসে নীচে নহীং জাতে . তীনলোক ঔর তীনকালমেং সম্যগ্দর্শনকে
সমান সুখদাযক অন্য কোঈ বস্তু নহীং হৈ . যহ সম্যগ্দর্শন হী
সর্ব ধর্মোংকা মূল হৈ . ইসকে অতিরিক্ত জিতনে ক্রিযাকাণ্ড হৈং বে
সব দুঃখদাযক হৈং ..১৬..
সম্যগ্দর্শনকে বিনা জ্ঞান ঔর চারিত্রকা মিথ্যাপনা
মোক্ষমহলকী পরথম সীঢ়ী, যা বিন জ্ঞান-চরিত্রা .
সম্যক্তা ন লহৈ, সো দর্শন ধারো ভব্য পবিত্রা ..
‘‘দৌল’’ সমঝ সুন চেত সযানে, কাল বৃথা মত খোবৈ .
যহ নরভব ফি র মিলন কঠিন হৈ, জো সম্যক্ নহিং হোবৈ ..১৭..
✽ঐসী দশামেং সম্যগ্দৃষ্টি প্রথম নরককে নপুংসকোংমেং ভী উত্পন্ন হোতা হৈ;
উনসে ভিন্ন অন্য নপুংসকোংমেং উসকী উত্পত্তি হোনেকা নিষেধ হৈ .
টিপ্পণী–জিস প্রকার শ্রেণিক রাজা সাতবেং নরককী আযুকা বন্ধ করকে
ফি র সম্যক্ত্ব কো প্রাপ্ত হুএ থে, উসসে যদ্যপি উন্হেং নরকমেং তো জানা
হী পড়া; কিন্তু আযু সাতবেং নরকসে ঘটকর পহলে নরককী হী
রহী . ইস প্রকার জো জীব সম্যগ্দর্শন প্রাপ্ত করনেসে পূর্ব তির্যংচ
অথবা মনুষ্য আযুকা বন্ধ করতে হৈং, বে ভোগভূমি মেং জাতে হৈং;
কিন্তু কর্মভূমিমেং তির্যংচ অথবা মনুষ্যরূপমেং উত্পন্ন নহীং হোতে .
তীসরী ঢাল ][ ৮৩