সম্যগ্দর্শন ঔর সম্যগ্জ্ঞানমেং অন্তর
(রোলা ছন্দ)
সম্যক্ সাথৈ জ্ঞান হোয, পৈ ভিন্ন অরাধৌ .
লক্ষণ শ্রদ্ধা জান, দুহূমেং ভেদ অবাধৌ ..
সম্যক্ কারণ জান, জ্ঞান কারজ হৈ সোঈ .
যুগপত্ হোতে হূ, প্রকাশ দীপকতৈং হোঈ ..২..
অন্বযার্থ : – (সম্যক্ সাথৈ) সম্যগ্দর্শনকে সাথ
(জ্ঞান) সম্যগ্জ্ঞান (হোয) হোতা হৈ . (পৈ) তথাপি [উন দোনোংকো ]
(ভিন্ন) ভিন্ন (অরাধৌ) সমঝনা চাহিযে; ক্যোংকি (লক্ষণ) উন
দোনোংকে লক্ষণ [ক্রমশঃ ] (শ্রদ্ধা) শ্রদ্ধা করনা ঔর (জান) জাননা
হৈ তথা (সম্যক্) সম্যগ্দর্শন (কারণ) কারণ হৈ ঔর (জ্ঞান)
সম্যগ্জ্ঞান (কারজ) কার্য হৈ . (সোঈ) যহ ভী (দুহূমেং) দোনোংমেং
(ভেদ) অন্তর (অবাধৌ) নির্বাধ হৈ . [জিসপ্রকার ] (যুগপত্) এক
সাথ (হোতে হূ) হোনে পর ভী (প্রকাশ) উজালা (দীপকতৈং) দীপককী
জ্যোতিসে (হোঈ) হোতা হৈ উসীপ্রকার .
ভাবার্থ : – সম্যগ্দর্শন ঔর সম্যগ্জ্ঞান যদ্যপি একসাথ
প্রগট হোতে হৈং; তথাপি বে দোনোং ভিন্ন-ভিন্ন গুণোংকী পর্যাযেং হৈং .
চৌথী ঢাল ][ ৯৫