হৈং; কিন্তু সর্বকো নহীং জানতে–ঐসা মাননা ভী ন্যাযবিরুদ্ধ হৈ .
কেবলী ভগবান সর্বজ্ঞ হোনেসে অনেকান্তস্বরূপ প্রত্যেক বস্তুকো
প্রত্যক্ষ জানতে হৈং . (–লঘু জৈনসিদ্ধান্ত প্রবেশিকা প্রশ্ন-৮৭)
(৩) ইস সংসারমেং সম্যগ্জ্ঞানকে সমান সুখদাযক অন্য
কোঈ বস্তু নহীং হৈ . যহ সম্যগ্জ্ঞান হী জন্ম, জরা ঔর মৃত্যুরূপী
তীন রোগোংকা নাশ করনেকে লিযে উত্তম অমৃত-সমান হৈ .
জ্ঞানী ঔর অজ্ঞানীকে কর্মনাশকে বিষযমেং অন্তর
কোটি জন্ম তপ তপৈং, জ্ঞান বিন কর্ম ঝরৈং জে .
জ্ঞানীকে ছিনমেং, ত্রিগুপ্তিতৈং সহজ টরৈং তে ..
মুনিব্রত ধার অনন্ত বার গ্রীবক উপজাযো .
পৈ নিজ আতমজ্ঞান বিনা, সুখ লেশ ন পাযৌ ..৫..
অন্বযার্থ : – [অজ্ঞানী জীবকো ] (জ্ঞান বিনা)
সম্যগ্জ্ঞানকে বিনা (কোটি জন্ম) করোড়োং জন্মোং তক (তপ তপৈং)
তপ করনেসে (জে কর্ম) জিতনে কর্ম (ঝরৈং) নাশ হোতে হৈং (তে) উতনে
কর্ম (জ্ঞানীকে) সম্যগ্জ্ঞানী জীবকে (ত্রিগুপ্তি তৈং) মন, বচন ঔর
কাযকী ওরকী প্রবৃত্তিকো রোকনেসে [নির্বিকল্প শুদ্ধ স্বভাবসে ]
১০০ ][ ছহঢালা