anāyatanoṁmeṁ na phan̐sanā vah amūrḥadr̥ṣṭi aṁg hai .
5. apanī praśaṁsā karānevāle guṇoṁko tathā dūsarekī niṁdā
karānevāle doṣoṁko ḍhan̐kanā aur ātmadharmako barḥānā (nirmal
rakhanā) so upagūhan aṁg hai .
ṭippaṇī :– upagūhanakā dūsarā nām ‘‘upabr̥ṁhaṇ’’ bhī
jināgamameṁ ātā hai; jisase ātmadharmameṁ vr̥ddhi karane ko bhī upagūhan
kahā jātā hai . śrī amr̥tacandrasūrine apane puruṣārthasiddhayupāyake
27veṁ ślokameṁ bhī yahī kahā hai–
dharmā‘bhivarddhanīyaḥ sadātmano mārdavādibhāvanayā .
paradoṣanigūhanamapi vidheyamupabr̥ṁhaṇaguṇārtham ..27..
6. kām, krodh, lobh ādi kisī bhī kāraṇase (samyaktva aur
cāritrase) bhraṣṭa hote hue apaneko tathā parako punaḥ usameṁ
sthir karanā sthitikaraṇ aṁg hai .
7. apane sādharmī jan par bachaṛese pyār rakhanevālī gāyakī bhān̐ti
nirapekṣa prem rakhanā so vātsalya aṁg hai .
8. ajñān-andhakārako dūr karake vidyā-bal-buddhi ādike dvārā
śāstrameṁ kahī huī yogya rītise apane sāmarthyānusār
jainadharmakā prabhāv pragaṭ karanā vah prabhāvanā aṁg hai .
–in aṁgoṁ (guṇoṁ)se viparīt 1. śaṁkā, 2. kāṁkṣā,
3. vicikitsā, 4. mūrḥadr̥ṣṭi, 5. anupagūhan, 6. asthitikaraṇ,
7. avātsalya aur 8. aprabhāvanā –ye samyaktvake āṭh doṣ haiṁ,
inheṁ sadā dūr karanā cāhiye . (12-13 pūrvārddha)
76 ][ chahaḍhālā