(manan) karanā cāhiye aur saṁśay1 viparyay2 tathā anadhyavasāy3
–samyagjñānake in tīn doṣoṁko dūr karaneke liye ātmasvarūpako
jānanā cāhiye; kyoṁki jisaprakār samudrameṁ ḍūbā huā amūlya ratna
punaḥ hāth nahīṁ ātā; usīprakār manuṣya śarīr, uttam śrāvakakul
aur jinavacanoṁkā śravaṇ ādi suyog bhī bīt jāneke bād punaḥ-
punaḥ prāpta nahīṁ hote . isaliye yah apūrva avasar na gam̐vākar
ātmasvarūpakī pahicān (samyagjñānakī prāpti) karake yah manuṣya-
janma saphal karanā cāhiye .
samyagjñānakī mahimā aur kāraṇ
dhan samāj gaj bāj, rāj to kāj na āvai .
jñān āpako rūp bhaye, phi ra acal rahāvai ..
tās jñānako kāran, sva-par vivek bakhānau .
koṭi upāy banāy bhavya, tāko ur ānau ..7..
anvayārtha : – (dhan) paisā, (samāj) parivār, (gaj)
1. saṁśay–viruddhānekakoṭisparśijñānaṁ saṁśayaḥ = ‘‘isaprakār hai athavā
isaprakār ?’’–aisā jo paraspar viruddhatāpūrvak do prakārarūp jñān,
use saṁśay kahate haiṁ .
2. viparyay–viparītaik koṭiniścayo viparyayaḥ = vastusvarūpase
viruddhatā-pūrvak ‘‘yah aisā hī hai’’–isaprakār ekarūp jñānakā
nām viparyay hai . usake tīn bhed haiṁ–kāraṇaviparyay, svarūp-
viparyay tathā bhedābhedaviparyay . (mokṣamārgaprakāśak pr̥. 123)
3. anadhyavasāy–kimityālocanamātramanadhyavasāyaḥ = ‘kuch hai’
–aisā nirṇay rahit vicār so anadhyavasāy hai .
cauthī ḍhāl ][ 103