hai .
kathan kareṁ, athavā (5) jagatakā koī kartā-hartā tathā niyaṁtā hai
aisā varṇan kareṁ, athavā (6) dayā, dān, mahāvratādik śubharāg –jo
ki puṇyāsrav hai, parāśray hai usase tathā sādhuko āhār deneke
śubhabhāvase saṁsār parit (alpa, maryādit) honā batalāyeṁ tathā
upadeś deneke śubhabhāvase paramārtharūp dharma hotā hai –ityādi anya
dharmiyoṁke graṁthoṁmeṁ jo viparīt kathan haiṁ, ve ekānta aur apraśasta
honeke kāraṇ kuśāstra haiṁ; kyoṁki unameṁ prayojanabhūt sāt tattvoṁkī
yathārthatā nahīṁ hai . jahān̐ ek tattvakī bhūl ho, vahān̐ sātoṁ tattvakī
bhūl hotī hī hai, aisā samajhanā cāhiye
icchā karake (dehadāh) śarīrako kaṣṭa denevālī (ātam anātmake)
ātmā aur paravastuoṁke (jñānahīn) bhedajñānase rahit (tan)
śarīrako (chīn) kṣīṇ (karan) karanevālī (vividh vidh) anek
prakārakī (je je karanī) jo-jo kriyāen̐ haiṁ, ve sab (mithyācāritra)
mithyācāritra haiṁ .