samayameṁ yugapat arthāt (ekasāth) jānane-dekhanevāle, sabake jñātā-
draṣṭā haiṁ, isase niścit hotā hai ki–jis prakār sarvajñakā jñān
vyavasthit hai; usīprakār unake jñānake jñey–sarvadravya–chahoṁ dravyoṁkī
traikālik kramabaddha paryāyeṁ bhī niścit-vyavasthit haiṁ, koī paryāy
ulṭī-sīdhī athavā avyavasthit nahīṁ hotī, aisā samyagdr̥ṣṭi jīv
mānatā hai . jisakī aisī mānyatā (–nirṇay) nahīṁ hotī, use sva-
par padārthoṁkā niścay na honese śubhāśubh vikār aur paradravyake sāth
kartābuddhi-ekatābuddhi hotī hī hai; isaliye vah jīv bahirātmā
hai
audārik śarīrādi nokarma–aise tīn prakārake (karmamal) karmarūpī
mailase (varjit) rahit, (amal) nirmal aur (mahantā) mahān
(siddha) siddha parameṣṭhī (nikal) nikal (paramātam) paramātmā haiṁ .
ve (ananta) aparimit (śarma) sukh (bhogaiṁ) bhogate haiṁ . in tīnoṁmeṁ
(bahirātamatā) bahirātmapaneko (hey) choṛane yogya (jāni) jānakar
aur (taji) use choṛakar (antar ātam) antarātmā (hūjai) honā