കാരണ നഹീം ഹൈം; തഥാപി പരമേം ഏകത്വബുദ്ധി ദ്വാരാ ഇഷ്ട-അനിഷ്ടപനാ
മാനകര ജീവ സ്വയം ദുഃഖീ ഹോതാ ഹൈ; ഔര വഹാ ഭ്രമവശ ഹോകര കൈസേ
സംയോഗകേ ആശ്രയസേ വികാര കരതാ ഹൈ, യഹ സംക്ഷേപമേം കഹാ ഹൈ .
ധാരണ കരകേ അകഥനീയ വേദനാ സഹന കരതാ ഹൈ . വഹാ സേ നികലകര
അന്യ സ്ഥാവര പര്യായേം ധാരണ കരതാ ഹൈ . ത്രസപര്യായ തോ ചിന്താമണി-
രത്നകേ സമാന അതി ദുര്ലഭതാസേ പ്രാപ്ത ഹോതീ ഹൈ . വഹാ ഭീ വികലത്രയ
ശരീര ധാരണ കരകേ അത്യന്ത ദുഃഖ സഹന കരതാ ഹൈ . കദാചിത്
അസംജ്ഞീ പംചേന്ദ്രിയ ഹുആ തോ മനകേ ബിനാ ദുഃഖ പ്രാപ്ത കരതാ ഹൈ . സംജ്ഞീ
ഹോ തോ വഹാ ഭീ നിര്ബല പ്രാണീ ബലവാന പ്രാണീ ദ്വാരാ സതായാ ജാതാ
ഹൈ . ബലവാന ജീവ ദൂസരോംകോ ദുഃഖ ദേകര മഹാന പാപകാ ബംധ കരതേ
ഹൈം ഔര ഛേദന, ഭേദന, ഭൂഖ, പ്യാസ, ശീത, ഉഷ്ണതാ ആദികേ
അകഥനീയ ദുഃഖോംകോ പ്രാപ്ത ഹോതേ ഹൈം .
മിട്ടീകാ ഏക കണ ഭീ ഇസ ലോകമേം ആ ജായേ തോ ഉസകീ ദുര്ഗംധസേ
കഈ കോസോംകേ സംജ്ഞീ പംചേന്ദ്രിയ ജീവ മര ജായേം . ഉസ ധരതീകോ ഛൂനേസേ
ഭീ അസഹ്യ വേദനാ ഹോതീ ഹൈ . വഹാ വൈതരണീ നദീ, സേമലവൃക്ഷ, ശീത,
ഉഷ്ണതാ തഥാ അന്ന-ജലകേ അഭാവസേ സ്വതഃ മഹാന ദുഃഖ ഹോതാ ഹൈ .
ജബ ബിലോംമേം ഔംധേ മു ഹ ലടകതേ ഹൈം, തബ അപാര വേദനാ ഹോതീ ഹൈ .
ഫി ര ദൂസരേ നാരകീ ഉസേ ദേഖതേ ഹീ കുത്തേകീ ഭാ തി ഉസ പര ടൂട
പഡതേ ഹൈം ഔര മാരപീട കരതേ ഹൈം . തീസരേ നരക തക അമ്ബ ഔര