[സോ അഗൃഹീത മിഥ്യാദര്ശന ഹൈ . ] (ചേതനകോ) ആത്മാകാ (രൂപ) സ്വരൂപ
(ഉപയോഗ) ദേഖനാ-ജാനനാ അഥവാ ദര്ശന-ജ്ഞാന ഹൈ [ഔര വഹ ]
(ബിനമൂരത) അമൂര്തിക (ചിന്മൂരത) ചൈതന്യമയ [തഥാ ] (അനൂപ) ഉപമാ
രഹിത ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : – യഥാര്ഥരൂപസേ ശുദ്ധാത്മദൃഷ്ടി ദ്വാരാ ജീവ, അജീവ,
ആസ്രവ, ബന്ധ, സംവര, നിര്ജരാ ഔര മോക്ഷ –ഇന സാത തത്ത്വോംകീ ശ്രദ്ധാ
കരനേസേ സമ്യഗ്ദര്ശന ഹോതാ ഹൈ; ഇസലിയേ ഇന സാത തത്ത്വോംകോ ജാനനാ
ആവശ്യക ഹൈ . സാതോം തത്ത്വോംകാ വിപരീത ശ്രദ്ധാന കരനാ ഉസേ
അഗൃഹീത മിഥ്യാദര്ശന കഹതേ ഹൈം . ജീവ ജ്ഞാന-ദര്ശന ഉപയോഗസ്വരൂപ
അര്ഥാത് ജ്ഞാതാ-ദൃഷ്ടാ ഹൈ . അമൂര്തിക, ചൈതന്യമയ തഥാ ഉപമാരഹിത
ഹൈ ..൨..
ജീവതത്ത്വകേ വിഷയമേം മിഥ്യാത്വ (വിപരീത ശ്രദ്ധാ)
പുദ്ഗല നഭ ധര്മ അധര്മ കാല, ഇനതൈം ന്യാരീ ഹൈ ജീവ ചാല .
താകോം ന ജാന വിപരീത മാന, കരി കരൈ ദേഹമേം നിജ പിഛാന ..൩..
അന്വയാര്ഥ : – (പുദ്ഗല) പുദ്ഗല (നഭ) ആകാശ (ധര്മ)
ധര്മ (അധര്മ) അധര്മ (കാല) കാല (ഇനതൈം) ഇനസേ (ജീവ ചാല) ജീവകാ
സ്വഭാവ അഥവാ പരിണാമ (ന്യാരീ) ഭിന്ന (ഹൈ) ഹൈ; [തഥാപി മിഥ്യാദൃഷ്ടി
൩൨ ][ ഛഹഢാലാ