ജീവ (ത്രിധാ) തീന പ്രകാരകേ (ഹൈ) ഹൈം; [ഉനമേം ] (ദേഹ ജീവകോ) ശരീര
ഔര ആത്മാകോ (ഏക ഗിനേ) ഏക മാനതേ ഹൈം വേ (ബഹിരാതമ) ബഹിരാത്മാ
ഹൈം [ഔര വേ ബഹിരാത്മാ ] (തത്ത്വമുധാ) യഥാര്ഥ തത്ത്വോംസേ അജാന അര്ഥാത്
തത്ത്വമൂഢ മിഥ്യാദൃഷ്ടി ഹൈം . (ആതമജ്ഞാനീ) ആത്മാകോ പരവസ്തുഓംസേ ഭിന്ന
ജാനകര യഥാര്ഥ നിശ്ചയ കരനേവാലേ (അന്തരആതമ) അന്തരാത്മാ
[കഹലാതേ ഹൈം; വേ ] (ഉത്തമ) ഉത്തമ (മധ്യമ) മധ്യമ ഔര (ജഘന)
ജഘന്യ –ഐസേ (ത്രിവിധ) തീന പ്രകാരകേ ഹൈം; [ഉനമേം ] (ദ്വിവിധ)
അംതരംഗ തഥാ ബഹിരംഗ –ഐസേ ദോ പ്രകാരകേ (സംഗബിന) പരിഗ്രഹ രഹിത
(ശുധ ഉപയോഗീ) ശുദ്ധ ഉപയോഗീ (നിജധ്യാനീ) ആത്മധ്യാനീ (മുനി)
ദിഗമ്ബര മുനി (ഉത്തമ) ഉത്തമ അന്തരാത്മാ ഹൈം .
ഏക മാനതേ ഹൈം, ഉന്ഹേം ബഹിരാത്മാ കഹതേ ഹൈം; വേ തത്ത്വമൂഢ മിഥ്യാദൃഷ്ടി ഹൈം .
ജോ ശരീര ആത്മാകോ അപനേ ഭേദവിജ്ഞാനസേ ഭിന്ന-ഭിന്ന മാനതേ ഹൈം, വേ
അന്തരാത്മാ അര്ഥാത് സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി ഹൈം . അന്തര ആത്മാകേ തീന ഭേദ
ഹൈം–ഉത്തമ, മധ്യമ ഔര ജഘന്യ . ഉനമേം അംതരംഗ തഥാ ബഹിരംഗ ദോനോം
പ്രകാരകേ പരിഗ്രഹസേ രഹിത സാതവേംസേ ലേകര ബാരഹവേം ഗുണസ്ഥാന തക
വര്തതേ ഹുഏ ശുദ്ധ-ഉപയോഗീ ആത്മധ്യാനീ ദിഗമ്ബര മുനി ഉത്തമ അന്തരാത്മാ
ഹൈം