(നിവാരീ) നാശ കരനേവാലേ (ലോകാലോക) ലോക തഥാ അലോകകോ
(നിഹാരീ) ജാനനേ-ദേഖനേവാലേ (ശ്രീ അരിഹന്ത) അരഹന്ത പരമേഷ്ഠീ
(സകല) ശരീരസഹിത (പരമാതമ) പരമാത്മാ ഹൈം .
ഭാവാര്ഥ : – (൧) ജോ നിശ്ചയസമ്യഗ്ദര്ശനാദി സഹിത ഹൈം; തീന
കഷായ രഹിത, ശുദ്ധോപയോഗരൂപ മുനിധര്മകോ അംഗീകാര കരകേ അംതരംഗമേം
തോ ഉസ ശുദ്ധോപയോഗരൂപ ദ്വാരാ സ്വയം അപനാ അനുഭവ കരതേ ഹൈം, കിസീകോ
ഇഷ്ട-അനിഷ്ട മാനകര രാഗ-ദ്വേഷ നഹീം കരതേ, ഹിംസാദിരൂപ
അശുഭോപയോഗകാ തോ അസ്തിത്വ ഹീ ജിനകേ നഹീം രഹാ ഹൈ–ഐസീ അന്തരംഗ-
ദശാ സഹിത ബാഹ്യ ദിഗമ്ബര സൌമ്യ മുദ്രാധാരീ ഹുഏ ഹൈം ഔര ഛഠവേം പ്രമത്ത-
സംയത ഗുണസ്ഥാനകേ സമയ അട്ഠാഈസ മൂലഗുണോംകാ അഖണ്ഡരൂപസേ പാലന
കരതേ ഹൈം വേ, തഥാ ജോ അനന്താനുബന്ധീ ഏവം അപ്രത്യാഖ്യാനാവരണീ ഐസീ ദോ
കഷായകേ അഭാവസഹിത സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി ശ്രാവക ഹൈം വേ മധ്യമ അന്തരാത്മാ ഹൈം,
അര്ഥാത് ഛഠവേം ഔര പാ
ചവേം ഗുണസ്ഥാനവര്തീ ജീവ മധ്യമ അന്തരാത്മാ ഹൈം.
✽
(൨) സമ്യഗ്ദര്ശനകേ ബിനാ കഭീ ധര്മകാ പ്രാരമ്ഭ നഹീം ഹോതാ;
ജിസേ നിശ്ചയസമ്യഗ്ദര്ശന നഹീം ഹൈ, വഹ ജീവ ബഹിരാത്മാ ഹൈ .
(൩) പരമാത്മാകേ ദോ പ്രകാര ഹൈം–സകല ഔര നികല . (൧) ശ്രീ
അരിഹംത-പരമാത്മാ വേ സകല൧ (ശരീരസഹിത) പരമാത്മാ ഹൈം, (൨) സിദ്ധ
പരമാത്മാ വേ നികല൨ പരമാത്മാ ഹൈം . വേ ദോനോം സര്വജ്ഞ ഹോനേസേ ലോക ഔര
✽സാവയഗുണേഹിം ജുത്താ, പമത്തവിരദാ യ മജ്ഝിമാ ഹോംതി .
ശ്രാവകഗുണൈസ്തു യുക്താഃ, പ്രമത്തവിരതാശ്ച മധ്യമാഃ ഭവന്തി ..
അര്ഥ– ശ്രാവകകേ ഗുണോംസേ യുക്ത ഔര പ്രമത്തവിരത മുനി മധ്യമ അംതരാത്മാ ഹൈം .
(സ്വാമീ കാര്തികേയാനുപ്രേക്ഷാ ഗാഥാ–൧൯൬)
൧. സ=സഹിത, കല=ശരീര, സകല അര്ഥാത് ശരീര സഹിത .
൨. നി=രഹിത, കല=ശരീര, നികല അര്ഥാത് ശരീര രഹിത .
തീസരീ ഢാല ][ ൬൧