(੨) ਸਂਕਲ੍ਪੀ, ਆਰਮ੍ਭੀ, ਉਦ੍ਯੋਗਿਨੀ ਔਰ ਵਿਰੋਧਿਨੀ ਯੇ ਚਾਰ ਅਥਵਾ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਹਿਂਸਾ ਔਰ ਭਾਵਹਿਂਸਾ–ਯਹ ਦੋ .
ਚੌਥੀ ਢਾਲਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ-ਸਂਗ੍ਰਹ
ਅਣੁਵ੍ਰਤ–(੧) ਨਿਸ਼੍ਚਯਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਸਹਿਤ ਚਾਰਿਤ੍ਰਗੁਣਕੀ ਆਂਸ਼ਿਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿ
ਹੋਨੇਸੇ (ਅਨਨ੍ਤਾਨੁਬਨ੍ਧੀ ਤਥਾ ਅਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੀਯ ਕਸ਼ਾਯੋਂਕੇ
ਅਭਾਵਪੂਰ੍ਵਕ) ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕੋ ਦੇਸ਼ਚਾਰਿਤ੍ਰ
ਕਹਤੇ ਹੈਂ . ਸ਼੍ਰਾਵਕਦਸ਼ਾਮੇਂ ਪਾਁਚ ਪਾਪੋਂਕਾ ਸ੍ਥੂਲਰੂਪ-ਏਕਦੇਸ਼
ਤ੍ਯਾਗ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਅਣੁਵ੍ਰਤ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ .
ਅਤਿਚਾਰ–ਵ੍ਰਤਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਰਖਨੇ ਪਰ ਭੀ ਉਸਕਾ ਏਕਦੇਸ਼ ਭਂਗ ਹੋਨਾ
ਸੋ ਅਤਿਚਾਰ ਹੈ .
ਅਨਧ੍ਯਵਸਾਯ–(ਮੋਹ)–‘‘ਕੁਛ ਹੈ,’’ ਕਿਨ੍ਤੁ ਕ੍ਯਾ ਹੈ ਉਸਕੇ ਨਿਸ਼੍ਚਯਰਹਿਤ
ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਅਨਧ੍ਯਵਸਾਯ ਕਹਤੇ ਹੈਂ .
ਅਨਰ੍ਥਦਂਡ–ਪ੍ਰਯੋਜਨਰਹਿਤ ਮਨ, ਵਚਨ, ਕਾਯਕੀ ਓਰਕੀ ਅਸ਼ੁਭ-
ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ .
ਅਨਰ੍ਥਦਂਡਵ੍ਰਤ–ਪ੍ਰਯੋਜਨਰਹਿਤ ਮਨ, ਵਚਨ, ਕਾਯਕੀ ਓਰਕੀ ਅਸ਼ੁਭ-
ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕਾ ਤ੍ਯਾਗ .
ਅਵਧਿਜ੍ਞਾਨ–ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ, ਕਾਲ, ਭਾਵਕੀ ਮਰ੍ਯਾਦਾਪੂਰ੍ਵਕ ਰੂਪੀ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ
ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨ .
ਉਪਭੋਗ–ਜਿਸੇ ਬਾਰਮ੍ਬਾਰ ਭੋਗਾ ਜਾ ਸਕੇ ਐਸੀ ਵਸ੍ਤੁ .
ਗੁਣ–ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਆਸ਼੍ਰਯਸੇ, ਉਸਕੇ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣ ਭਾਗਮੇਂ ਤਥਾ ਉਸਕੀ ਸਮਸ੍ਤ
ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂ ਸਦੈਵ ਰਹ,ੇ ਉਸੇ ਗੁਣ ਅਥਵਾ ਸ਼ਕ੍ਤਿ ਕਹਤੇ ਹੈਂ .
ਗੁਣਵ੍ਰਤ–ਅਣੁਵ੍ਰਤੋਂਕੋ ਤਥਾ ਮੂਲਗੁਣੋਂਕੋ ਪੁਸ਼੍ਟ ਕਰਨੇਵਾਲਾ ਵ੍ਰਤ .
ਚੌਥੀ ਢਾਲ ][ ੧੨੩