ਹੈਂ. ਵਹ ਸਾਧਕਜੀਵਕੋ ਨੀਚਲੀ ਦਸ਼ਾਮੇਂ ਜੋ ਸ਼ੁਭਰਾਗ ਸਹਿਤ ਚਾਰਿਤ੍ਰ
ਹੋਤਾ ਹੈ ਉਸਕੋ ਸਰਾਗਚਾਰਿਤ੍ਰ ਯਾ ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਭੀ ਕਹਾ ਗਯਾ
ਹੈ . ਲੇਕਿਨ ਉਸਮੇਂ ਜੋ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕਾ ਅਂਸ਼ ਹੈ ਵਹ ਉਪਲੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਰੂਪ
ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਵੀਤਰਾਗ ਚਾਰਿਤ੍ਰਕਾ ਕਾਰਣ ਹੋਨੇਸੇ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੋਂਮੇਂ ਉਸ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕੇ
ਸਾਥ ਵਰ੍ਤਤੇ ਰਾਗਕੋ ਭੀ ਉਪਚਾਰਸੇ ਉਪਲੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕਾ ਕਾਰਣ
ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਸ ਜੀਵਕੋ ਅਲ੍ਪ ਸਮਯਮੇਂ
ਸ਼ੁਭਭਾਵਰੂਪ ਕਚਾਸ਼ ਦੂਰ ਹੋਕਰ ਪੂਰ੍ਣਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਸਾਧ੍ਯ
ਕ੍ਰਮਸ਼ਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾ ਹੋਤੀ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਯਹ ਦੋਨੋਂ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਹੋਨੇਸੇ ਵਹ
ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯਕਾ ਵਿਸ਼ਯ ਹੈ. ਇਸ ਗ੍ਰਨ੍ਥਮੇਂ ਕੁਛ ਸ੍ਥਾਨੋਂ ਪਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯ
ਔਰ ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਸ਼ਬ੍ਦੋਂਕਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ, ਵਹਾਁ ਉਨਕਾ ਅਰ੍ਥ
ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਏ. ਵ੍ਯਵਹਾਰ (ਸ਼ੁਭਭਾਵ)ਕਾ ਵ੍ਯਯ ਵਹ
ਸਾਧਕ ਔਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵ)ਕਾ ਉਤ੍ਪਾਦ ਵਹ ਸਾਧ੍ਯ
ਸਾਧ੍ਯ’’
ਨਾਮ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਬਾਹ੍ਯ ਸਂਯੋਗ-ਵਿਯੋਗ, ਸ਼ਰੀਰ, ਰਾਗ, ਦੇਵ-ਗੁਰੁ-