ਤੋ ਜੈਸੇ ਅਂਤਰਂਗ-ਪਰਿਣਾਮ ਹੋਂਗੇ, ਵੈਸਾ ਹੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰੇਗਾ .
ਬਾਹ੍ਯ-ਤਪ ਜੈਸਾ ਹੀ ਜਾਨਨਾ; ਜੈਸੀ ਬਾਹ੍ਯ-ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ; ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਯਹ
ਭੀ ਬਾਹ੍ਯ-ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼੍ਚਿਤ ਆਦਿ ਬਾਹ੍ਯ-ਸਾਧਨ ਭੀ
ਅਨ੍ਤਰਂਗ ਤਪ ਨਹੀਂ ਹੈਂ .
ਹੀ ਹੈ, ਵਹਾਁ ਬਨ੍ਧ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਤਥਾ ਉਸ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾਕਾ ਅਲ੍ਪਾਂਸ਼ ਭੀ ਰਹੇ
ਤੋ ਜਿਤਨੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾ ਹੁਈ ਉਸਸੇ ਤੋ ਨਿਰ੍ਜਰਾ ਹੈ, ਤਥਾ ਜਿਤਨਾ ਸ਼ੁਭਭਾਵ
ਹੈ ਉਨਸੇ ਬਨ੍ਧ ਹੈ . ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਅਨਸ਼ਨਾਦਿ ਕ੍ਰਿਯਾਕੋ ਉਪਚਾਰਸੇ
ਤਪਸਂਜ੍ਞਾ ਦੀ ਗਈ ਹੈ– ਐਸਾ ਜਾਨਨਾ ਔਰ ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਤਪ
ਕਹਾ ਹੈ . ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਔਰ ਉਪਚਾਰਕਾ ਏਕ ਹੀ ਅਰ੍ਥ ਹੈ .
ਉਪਚਾਰਸੇ ਕਹੇ ਹੈਂ; ਉਨ੍ਹੇਂ ਵ੍ਯਵਹਾਰਮਾਤ੍ਰ ਧਰ੍ਮਸਂਜ੍ਞਾ ਜਾਨਨਾ . ਇਸ
ਰਹਸ੍ਯਕੋ (ਅਜ੍ਞਾਨੀ) ਨਹੀਂ ਜਾਨਤਾ; ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਨਿਰ੍ਜਰਾਕਾ-ਤਪਕਾ-
ਭੀ ਸਚ੍ਚਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ .