కర్మభూమికే తిర్యంచ భీ నహీం హోతే . కదాచిత్ ✽నరకమేం జాయేం తో పహలే
నరకసే నీచే నహీం జాతే . తీనలోక ఔర తీనకాలమేం సమ్యగ్దర్శనకే
సమాన సుఖదాయక అన్య కోఈ వస్తు నహీం హై . యహ సమ్యగ్దర్శన హీ
సర్వ ధర్మోంకా మూల హై . ఇసకే అతిరిక్త జితనే క్రియాకాణ్డ హైం వే
సబ దుఃఖదాయక హైం ..౧౬..
సమ్యగ్దర్శనకే బినా జ్ఞాన ఔర చారిత్రకా మిథ్యాపనా
మోక్షమహలకీ పరథమ సీఢీ, యా బిన జ్ఞాన-చరిత్రా .
సమ్యక్తా న లహై, సో దర్శన ధారో భవ్య పవిత్రా ..
‘‘దౌల’’ సమఝ సున చేత సయానే, కాల వృథా మత ఖోవై .
యహ నరభవ ఫి ర మిలన కఠిన హై, జో సమ్యక్ నహిం హోవై ..౧౭..
✽ఐసీ దశామేం సమ్యగ్దృష్టి ప్రథమ నరకకే నపుంసకోంమేం భీ ఉత్పన్న హోతా హై;
ఉనసే భిన్న అన్య నపుంసకోంమేం ఉసకీ ఉత్పత్తి హోనేకా నిషేధ హై .
టిప్పణీ–జిస ప్రకార శ్రేణిక రాజా సాతవేం నరకకీ ఆయుకా బన్ధ కరకే
ఫి ర సమ్యక్త్వ కో ప్రాప్త హుఏ థే, ఉససే యద్యపి ఉన్హేం నరకమేం తో జానా
హీ పడా; కిన్తు ఆయు సాతవేం నరకసే ఘటకర పహలే నరకకీ హీ
రహీ . ఇస ప్రకార జో జీవ సమ్యగ్దర్శన ప్రాప్త కరనేసే పూర్వ తిర్యంచ
అథవా మనుష్య ఆయుకా బన్ధ కరతే హైం, వే భోగభూమి మేం జాతే హైం;
కిన్తు కర్మభూమిమేం తిర్యంచ అథవా మనుష్యరూపమేం ఉత్పన్న నహీం హోతే .
తీసరీ ఢాల ][ ౮౩