ఉసనే ఏక బార భీ సమ్యగ్జ్ఞాన ప్రాప్త నహీం కియా; క్యోంకి సమ్యగ్జ్ఞాన
ప్రాప్త కరనా వహ అపూర్వ హై; ఉసే తో స్వోన్ముఖతాకే అనన్త పురుషార్థ
ద్వారా హీ ప్రాప్త కియా జా సకతా హై ఔర ఐసా హోనే పర విపరీత
అభిప్రాయ ఆది దోషోంకా అభావ హోతా హై .
చారోం గతికే లౌకిక పద అనన్తబార ప్రాప్త కియే హైం; కిన్తు నిజ
ఆత్మాకా యథార్థ స్వరూప స్వానుభవ ద్వారా ప్రత్యక్ష కరకే ఉసే కభీ
నహీం సమఝా, ఇసలియే ఉసకీ ప్రాప్తి అపూర్వ హై .
స్వసన్ముఖతాపూర్వక ఐసా చింతవన కరతా హై ఔర అపనీ బోధి ఔర
శుద్ధికీ వృద్ధికా బారమ్బార అభ్యాస కరతా హై, యహ ‘‘బోధిదుర్లభ
భావనా’’ హై