ఏకాగ్రతాసే–శుక్లధ్యానరూప అగ్ని ద్వారా–చార ✽ఘాతికర్మోంకా నాశ
హోతా హై ఔర అరిహన్త దశా తథా కేవలజ్ఞానకీ ప్రాప్తి హోతీ హై,
జిసమేం తీన కాల ఔర తీన లోకకే సమస్త పదార్థ స్పష్ట జ్ఞాత హోతే
హైం ఔర తబ భవ్య జీవోంకో మోక్షమార్గకా ఉపదేశ దేతే హైం ..౧౧..
సిద్ధదశాకా (సిద్ధస్వరూప)కా వర్ణన
పుని ఘాతి శేష అఘాతి విధి, ఛినమాంహిం అష్టమ భూ వసైం .
వసు కర్మ వినసైం సుగుణ వసు, సమ్యక్త్వ ఆదిక సబ లసైం ..
సంసార ఖార అపార పారావార తరి తీరహిం గయే .
అవికార అకల అరూప శుచి, చిద్రూప అవినాశీ భయే ..౧౨..
✽ఘాతికర్మ దో ప్రకారకే హైం–ద్రవ్య-ఘాతికర్మ ఔర భావ-ఘాతికర్మ .
ఉనమేం శుక్లధ్యాన ద్వారా శుద్ధ దశా ప్రగట హోనే పర భావ-ఘాతికర్మరూప
అశుద్ధ పర్యాయేం ఉత్పన్న నహీం హోతీం వహ భావఘాతికర్మకా నాశ హై, తథా
ఉసీప్రకార ద్రవ్య-ఘాతికర్మకా స్వయం అభావ హోతా హై, వహ ద్రవ్య-
ఘాతికర్మకా నాశ హై .
అన్వయార్థ : – (పుని) కేవలజ్ఞాన ప్రాప్త కరనేకే పశ్చాత్
౧౭౬ ][ ఛహఢాలా