Chha Dhala-Hindi (Telugu transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 68 of 192
PDF/HTML Page 92 of 216

 

background image
(విధి) కర్మోంకా (ఝరన) ఏకదేశ ఖిర జానా సో (నిరజరా)
నిర్జరా హై . (తాహి) ఉస నిర్జరాకో (సదా) సదైవ (ఆచరియే) ప్రాప్త
కరనా చాహియే .
భావార్థ :యహ మిథ్యాత్వాది హీ ఆత్మాకో దుఃఖకే కారణ
హైం; కిన్తు పర పదార్థ దుఃఖకే కారణ నహీం హైం; ఇసలియే అపనే
దోషరూప మిథ్యాభావోంకా అభావ కరనా చాహియే . స్పర్శోంకే సాథ
పుద్గలోంకా బన్ధ, రాగాదికే సాథ జీవకా బన్ధ ఔర అన్యోన్యఅవగాహ
రూప పుద్గల-జీవాత్మక బన్ధ కహా హై . (ప్రవచనసార గాథా ౧౭౭)
రాగపరిణామ మాత్ర ఐసా జో భావబన్ధ హై వహ ద్రవ్యబన్ధకా హేతు హోనేసే
వహీ నిశ్చయబన్ధ హై జో ఛోడనే యోగ్య హై .
(౨) మిథ్యాత్వ ఔర క్రోధాదిరూప భావ–ఇన సబకో సామాన్య-
రూపసే కషాయ కహా జాతా హై (మోక్షమార్గప్రకాశక, దేహలీ–పృష్ఠ ౪౦)
ఐసే కషాయకే అభావకో శమ కహతే హైం ఔర దమ అర్థాత్ జో జ్ఞేయ-
జ్ఞాయక, సంకర దోష టాలకర, ఇన్ద్రియోంకో జీతకర, జ్ఞానస్వభావ ద్వారా
అన్య ద్రవ్యసే అధిక (పృథక్ పరిపూర్ణ) ఆత్మాకో జానతా హై, ఉసే
నిశ్చయనయమేం స్థిత సాధు వాస్తవమేం–జితేన్ద్రియ కహతే హైం . (సమయసార
గాథా–౩౧)
స్వభావ-పరభావకే భేదజ్ఞాన ద్వారా ద్రవ్యేన్ద్రియ, భావేన్ద్రియ తథా
ఉనకే విషయోంసే ఆత్మాకా స్వరూప భిన్న హై–ఐసా జాననా ఉసే
ఇన్ద్రియ-దమన కహతే హైం; పరన్తు ఆహారాది తథా పాఁచ ఇన్ద్రియోంకే
విషయరూప బాహ్య వస్తుఓంకే త్యాగరూప జో మన్దకషాయ హై, ఉససే
వాస్తవమేం ఇన్ద్రియ-దమన నహీం హోతా; క్యోంకి వహ తో శుభరాగ హై, పుణ్య
హై, ఇసలియే బన్ధకా హీ కారణ హై–ఐసా సమఝనా .
(౩) శుద్ధాత్మాశ్రిత సమ్యగ్దర్శన-జ్ఞాన-చారిత్రరూప శుద్ధభావ హీ
౬౮ ][ ఛహఢాలా