-
উপাধ্যাযপদ প্রাপ্ত হুআ হো বে আত্মধ্যানাদি কার্য করতে হুএ ভী উপাধ্যায হী নাম পাতে
হৈং. তথা জো পদবীধারক নহীং হৈং বে সর্ব মুনি সাধুসংজ্ঞাকে ধারক জাননা.
যহাঁ ঐসা নিযম নহীং হৈ কি — পংচাচারোংসে আচার্যপদ হোতা হৈ, পঠন-পাঠনসে
উপাধ্যাযপদ হোতা হৈ, মূলগুণোংকে সাধনসে সাধুপদ হোতা হৈ; ক্যোংকি যে ক্রিযাএঁ তো সর্ব মুনিযোংকে
সাধারণ হৈং, পরন্তু শব্দনযসে উনকা অক্ষরার্থ বৈসে কিযা জাতা হৈ. সমভিরূঢ়নযসে পদবীকী
অপেক্ষা হী আচার্যাদিক নাম জাননা. জিসপ্রকার শব্দনযসে জো গমন করে উসে গায কহতে
হৈং, সো গমন তো মনুষ্যাদিক ভী করতে হৈং; পরন্তু সমভিরূঢ়নযসে পর্যায-অপেক্ষা নাম হৈ. উসহী
প্রকার যহাঁ সমঝনা.
যহাঁ সিদ্ধোংসে পহলে অরহংতোংকো নমস্কার কিযা সো ক্যা কারণ ? ঐসা সংদেহ উত্পন্ন
হোতা হৈ. উসকা সমাধান যহ হৈঃ — নমস্কার করতে হৈং সো অপনা প্রযোজন সধনেকী অপেক্ষাসে
করতে হৈং; সো অরহংতোংসে উপদেশাদিককা প্রযোজন বিশেষ সিদ্ধ হোতা হৈ, ইসলিযে পহলে নমস্কার
কিযা হৈ.
ইসপ্রকার অরহংতাদিককা স্বরূপ চিংতবন কিযা, ক্যোংকি স্বরূপ চিংতবন করনেসে বিশেষ
কার্যসিদ্ধি হোতী হৈ. পুনশ্চ, ইন অরহংতাদিককো পংচপরমেষ্টী কহতে হৈং; ক্যোংকি জো সর্বোত্কৃষ্ট
ইষ্ট হো উসকা নাম পরমেষ্ট হৈ. পংচ জো পরমেষ্ট উনকা সমাহার-সমুদায উসকা নাম পংচপরমেষ্টী
জাননা.
পুনশ্চ — ঋষভ, অজিত, সংভব, অভিনন্দন, সুমতি, পদ্মপ্রভ, সুপার্শ্ব, চন্দ্রপ্রভ,
পুষ্পদন্ত, শীতল, শ্রেযাংস, বাসুপূজ্য, বিমল, অনংত, ধর্ম, শাংতি, কুন্থু, অর, মল্লি, মুনিসুব্রত,
নমি, নেমি, পার্শ্ব, বর্দ্ধমান নামকে ধারক চৌবীস তীর্থংকর ইস ভরতক্ষেত্রমেং বর্তমান ধর্মতীর্থকে
নাযক হুএ হৈং; গর্ভ, জন্ম, তপ, জ্ঞান, নির্বাণ কল্যাণকোংমেং ইন্দ্রাদিকোং দ্বারা বিশেষ পূজ্য হোকর
অব সিদ্ধালযমেং বিরাজমান হৈং; উন্হেং হমারা নমস্কার হো.
পুনশ্চ — সীমংধর, যুগমংধর, বাহু, সুবাহু, সংজাতক, স্বযংপ্রভ, বৃষভানন, অনংতবীর্য,
সূরপ্রভ, বিশালকীর্তি, বজ্রধর, চন্দ্রানন, চন্দ্রবাহু, ভুজংগম, ঈশ্বর, নেমিপ্রভ, বীরসেন, মহাভদ্র,
দেবযশ, অজিতবীর্য নামকে ধারক বীস তীর্থংকর পংচমেরু সম্বন্ধী বিদেহ ক্ষেত্রোংমেং বর্তমানমেং
কেবলজ্ঞান সহিত বিরাজমান হৈং; উন্হেং হমারা নমস্কার হো.
যদ্যপি পরমেষ্টীপদমেং ইনকা গর্ভিতপনা হৈ তথাপি বিদ্যমানকালমেং ইনকী বিশেষতা জানকর
অলগ নমস্কার কিযা হৈ.
পুনশ্চ, ত্রিলোকমেং জো অকৃত্রিম জিনবিম্ব বিরাজমান হৈং, মধ্যলোকমেং বিধিপূর্বক কৃত্রিম
পহলা অধিকার ][ ৫