-
তীসরা অধিকার ][ ৪৯
তথা এক বিষযকো ছোড়কর অন্যকা গ্রহণ করতা হৈ – ঐসে ঝপট্টে মারতা হৈ উসসে ক্যা
সিদ্ধি হোতী হৈ? জৈসে মণকী ভূখবালেকো কণ মিলে তো ক্যা ভূখ মিটতী হৈ? উসী প্রকার
জিসে সর্বকে গ্রহণকী ইচ্ছা হৈ উসে এক বিষযকা গ্রহণ হোনে পর ক্যা ইচ্ছা মিটতী হৈ?
ইচ্ছা মিটে বিনা সুখ নহীং হোতা, ইসলিএ যহ উপায ঝূঠা হৈ.
কোঈ পূছতা হৈ কি ইস উপাযসে কঈ জীব সুখী হোতে দেখে জাতে হৈং, সর্বথা ঝূঠ
কৈসে কহতে হো?
সমাধানঃ — সুখী তো নহীং হোতে হৈং, ভ্রমসে সুখ মানতে হৈং. যদি সুখী হুএ হোং তো
অন্য বিষযোংকী ইচ্ছা কৈসে রহেগী? জৈসে — রোগ মিটনে পর অন্য ঔষধিকো ক্যোং চাহে? উসী
প্রকার দুঃখ মিটনে পর অন্য বিষযোংকো ক্যোং চাহে? ইসলিযে বিষযকে গ্রহণ দ্বারা ইচ্ছা রুক
জাযে তো হম সুখ মানেং. পরন্তু জব তক জিস বিষযকা গ্রহণ নহীং হোতা তব তক তো
উসকী ইচ্ছা রহতী হৈ ঔর জিস সময উসকা গ্রহণ হুআ উসী সময অন্য বিষয-গ্রহণকী
ইচ্ছা হোতী দেখী জাতী হৈ, তো যহ সুখ মাননা কৈসে হৈ? জৈসে কোঈ মহা ক্ষুধাবান রংক
উসকো এক অন্নকা কণ মিলা উসকা ভক্ষণ করকে চৈন মানে; উসী প্রকার যহ মহা তৃষ্ণাবান
উসকো এক বিষযকা নিমিত্ত মিলা উসকা গ্রহণ করকে সুখ মানতা হৈ, পরমার্থসে সুখ হৈ
নহীং.
কোঈ কহে কি জিস প্রকার কণ-কণ করকে অপনী ভূখ মিটাযে, উসী প্রকার এক-
এক বিষযকা গ্রহণ করকে অপনী ইচ্ছা পূর্ণ করে তো দোষ ক্যা?
উত্তরঃ — যদি বে কণ একত্রিত হোং তো ঐসা হী মান লেং, পরন্তু জব দূসরা কণ মিলতা
হৈ তব পহলে কণকা নির্গমন হো জাযে তো কৈসে ভূখ মিটেগী? উসী প্রকার জাননেমেং বিষযোংকা
গ্রহণ একত্রিত হোতা জাযে তো ইচ্ছা পূর্ণ হো জাযে, পরন্তু জব দূসরা বিষয গ্রহণ করতা
হৈ তব পূর্বমেং জো বিষয গ্রহণ কিযা থা উসকা জাননা নহীং রহতা, তো কৈসে ইচ্ছা পূর্ণ
হো? ইচ্ছা পূর্ণ হুএ বিনা আকুলতা মিটতী নহীং হৈ ঔর আকুলতা মিটে বিনা সুখ কৈসে
কহা জায?
তথা এক বিষযকা গ্রহণ ভী মিথ্যাদর্শনাদিককে সদ্ভাবপূর্বক করতা হৈ, ইসলিযে
আগামী অনেক দুঃখোংকা কারণ কর্ম বঁধতে হৈং. ইসলিযে যহ বর্ত্তমানমেং সুখ নহীং হৈ, আগামী
সুখকা কারণ নহীং হৈ, ইসলিযে দুঃখ হী হৈ. যহী প্রবচনসারমেং কহা হৈ —
সপরং বাধাসহিযং বিচ্ছিণ্ণং বংধকারণং বিসমং.
জং ইংদিএহিং লদ্ধং তং সোক্খং দুক্খমেব তহা..৭৬..