-
৭০ ] [ মোক্ষমার্গপ্রকাশক
(গ) দুঃখকা সামান্য স্বরূপ
অব ইস সর্ব দুঃখকা সামান্যস্বরূপ কহতে হৈং. দুঃখকা লক্ষণ আকুলতা হৈ ঔর
আকুলতা ইচ্ছা হোনে পর হোতী হৈ.
চার প্রকারকী ইচ্ছাএঁ
ইস সংসারী জীবকে ইচ্ছা অনেক প্রকার পাযী জাতী হৈংঃ —
(১) এক ইচ্ছা তো বিষয-গ্রহণকী হৈ, উসসে যহ দেখনা-জাননা চাহতা হৈ. জৈসে —
বর্ণ দেখনেকী, রাগ সুননেকী, অব্যক্তকো জাননেকী, ইত্যাদি ইচ্ছা হোতী হৈ. বহাঁ অন্য কোঈ
পীড়া নহীং হৈ, পরন্তু জব তক দেখতা-জানতা নহীং হৈ তব তক মহা ব্যাকুল হোতা হৈ. ইস
ইচ্ছা কা নাম বিষয হৈ.
তথা (২) এক ইচ্ছা কষাযভাবোংকে অনুসার কার্য করনেকী হৈ, জিসসে বহ কার্য করনা
চাহতা হৈ. জৈসে — বুরা করনেকী, হীন করনেকী ইত্যাদি ইচ্ছা হোতী হৈ. যহাঁ ভী অন্য কোঈ
পীড়া নহীং হৈ, পরন্তু জব তক কার্য ন হো তব তক মহা ব্যাকুল হোতা হৈ. ইস ইচ্ছাকা
নাম কষায হৈ.
তথা (৩) এক ইচ্ছা পাপকে উদযসে জো শরীরমেং যা বাহ্য অনিষ্ট কারণ মিলতে হৈং
উনকো দূর করনেকী হোতী হৈ. জৈসে — রোগ, পীড়া, ক্ষুধা আদিকা সংযোগ হোনে পর উন্হেং দূর
করনেকী ইচ্ছা হোতী হৈ সো যহাঁ যহী পীড়া মানতা হৈ, জব তক বহ দূর ন হো তব তক
মহা ব্যাকুল রহতা হৈ. ইস ইচ্ছাকা নাম পাপকা উদয হৈ.
ইস প্রকার ইন তীন প্রকারকী ইচ্ছা হোনে পর সভী দুঃখ মানতে হৈং সো দুঃখ হী হৈ.
তথা (৪) এক ইচ্ছা বাহ্য নিমিত্তসে বনতী হৈ; সো ইন তীন প্রকারকী ইচ্ছাওংকে
অনুসার প্রবর্তনেকী ইচ্ছা হোতী হৈ. ইন তীন প্রকারকী ইচ্ছাওংমেং এক-এক প্রকারকী ইচ্ছাকে
অনেক প্রকার হৈং. বহাঁ কিতনে হী প্রকারকী ইচ্ছা পূর্ণ হোনেকে কারণ পুণ্যোদযসে মিলতে হৈং,
পরন্তু উনকা সাধন একসাথ নহীং হো সকতা; ইসলিযে এককো ছোড়কর অন্যমেং লগতা হৈ,
ফি র ভী উসে ছোড়কর অন্যমেং লগতা হৈ. জৈসে — কিসীকো অনেক প্রকারকী সামগ্রী মিলী হৈ.
বহাঁ বহ কিসীকো দেখতা হৈ, উসে ছোড়কর রাগ সুনতা হৈ, ফি র উসে ছোড়কর কিসীকা বুরা
করনে লগ জাতা হৈ, উসে ছোড়কর ভোজন করতা হৈ; অথবা দেখনেমেং হী এককো দেখকর অন্যকো
দেখতা হৈ. — ইসী প্রকার অনেক কার্যোংকী প্রবৃত্তিমেং ইচ্ছা হোতী হৈ. সো ইস ইচ্ছাকা নাম
পুণ্যকা উদয হৈ.