ઉદય મંદ હોનેસે મિટી, ઔર પ્રતિસમય પરમઔદારિક શરીરવર્ગણાકા ગ્રહણ હોતા હૈ સો વહ
નોકર્મ-આહાર હૈ; ઇસલિએ ઐસી-ઐસી વર્ગણાકા ગ્રહણ હોતા હૈ જિસસે ક્ષુધાદિક વ્યાપ્ત ન હોં
ઔર શરીર શિથિલ ન હો. સિદ્ધાન્તમેં ઇસીકી અપેક્ષા કેવલીકો આહાર કહા હૈ.
હૈ ઔર શરીર ક્ષીણ રહતા હૈ. તથા પવનાદિ સાધનેવાલે બહુત કાલ તક આહાર નહીં લેતે ઔર
શરીર પુષ્ટ બના રહતા હૈ, વ ઋદ્ધિધારી મુનિ ઉપવાસાદિ કરતે હૈં તથાપિ શરીર પુષ્ટ બના રહતા
હૈ; ફિ ર કેવલીકે તો સર્વોત્કૃષ્ટપના હૈ, ઉનકે અન્નાદિક બિના શરીર પુષ્ટ બના રહતા હૈ તો ક્યા
આશ્ચર્ય હુઆ? તથા કેવલી કૈસે આહારકો જાયેંગે? કૈસે યાચના કરેંગે?
થી ઉસકા કૈસે નિર્વાહ હોગા? જીવ અંતરાય સર્વત્ર પ્રતિભાસિત હો વહાઁ કૈસે આહાર ગ્રહણ
કરેંગે? ઇત્યાદિ વિરુદ્ધતા ભાસિત હોતી હૈ. તથા વે કહતે હૈં
પ્રકાર વિરુદ્ધતા ઉત્પન્ન હોતી હૈ.
રહા ઔર અતિશય નહીં હુઆ તો ઇન્દ્રાદિ દ્વારા પૂજ્યપના કૈસે શોભા દેગા? તથા નિહાર કૈસે
કરતે હૈં, કહાઁ કરતે હૈં? કોઈ સમ્ભવિત બાતેં નહીં હૈં. તથા જિસ પ્રકાર રાગાદિયુક્ત છદ્મસ્થકે
ક્રિયા હોતી હૈ, ઉસી પ્રકાર કેવલીકે ક્રિયા ઠહરાતે હૈં.
કિસ પ્રકાર બનતા હૈ? તથા કેવલીકે નમસ્કારાદિ ક્રિયા ઠહરાતે હૈં, પરન્તુ અનુરાગ બિના
વન્દના સમ્ભવ નહીં હૈ. તથા ગુણાધિકકો વન્દના સંભવ હૈ, પરન્તુ ઉનસે કોઈ ગુણાધિક રહા
નહીં હૈ સો કૈસે બનતી હૈ?