-
૧૫૨ ] [ મોક્ષમાર્ગપ્રકાશક
તથા હાટમેં સમવસરણ ઉતરા કહતે હૈં, સો ઇન્દ્રકૃત સમવસરણ હાટમેં કિસ પ્રકાર
રહેગા? ઇતની રચનાકા સમાવેશ વહાઁ કૈસે હોગા? તથા હાટમેં કિસલિયે રહેં? ક્યા ઇન્દ્ર
હાટ જૈસી રચના કરનેમેં ભી સમર્થ નહીં હૈ, જિસસે હાટકા આશ્રય લેના પડે?
તથા કહતે હૈં — કેવલી ઉપદેશ દેનેકો ગયે, સો ઘર જાકર ઉપદેશ દેના અતિરાગસે
હોતા હૈ ઔર વહ મુનિકો ભી સમ્ભવ નહીં હૈ તો કેવલીકો કૈસે હોગા? ઇસી પ્રકાર વહાઁ
અનેક વિપરીતતા પ્રરૂપિત કરતે હૈં. કેવલી શુદ્ધ કેવલજ્ઞાન-દર્શનમય રાગાદિકરહિત હુએ હૈં
ઉનકે અઘાતિયોંકે ઉદયસે સંભવિત ક્રિયા કોઈ હોતી હૈ; પરન્તુ ઉનકે મોહાદિકકા અભાવ
હુઆ હૈ, ઇસલિયે ઉપયોગ જુડનેસે જો ક્રિયા હો સકતી હૈ વહ સંભવ નહીં હૈ. પાપ-પ્રકૃતિકા
અનુભાગ અત્યન્ત મંદ હુઆ હૈ, ઐસા મન્દ અનુભાગ અન્ય કિસીકે નહીં હૈ; ઇસલિયે અન્ય જીવોંકે
પાપ-ઉદયસે જો ક્રિયા હોતી દેખી જાતી હૈ, વહ કેવલીકે નહીં હોતી.
ઇસ પ્રકાર કેવલી ભગવાનકે સામાન્ય મનુષ્ય જૈસી ક્રિયાકા સદ્ભાવ કહકર દેવકે
સ્વરૂપકો અન્યથા પ્રરૂપિત કરતે હૈં.
ગુરુકા અન્યથા સ્વરૂપ
તથા ગુરુકે સ્વરૂપકો અન્યથા પ્રરૂપિત કરતે હૈં. મુનિકે વસ્ત્રાદિક ચૌદહ ઉપકરણ૧
કહતે હૈં, સો હમ પૂછતે હૈં — મુનિકો નિર્ગ્રન્થ કહતે હૈં, ઔર મુનિપદ લેતે સમય નવ પ્રકારકે
સર્વ પરિગ્રહકા ત્યાગ કરકે મહાવ્રત અંગીકાર કરતે હૈં; સો યહ વસ્ત્રાદિક પરિગ્રહ હૈં યા નહીં?
યદિ હૈં તો ત્યાગ કરનેકે પશ્ચાત્ કિસલિયે રખતે હૈં? ઔર નહીં હૈં તો વસ્ત્રાદિક ગૃહસ્થ
રખતે હૈં, ઉન્હેં ભી પરિગ્રહ મત કહો? સુવર્ણાદિકકો પરિગ્રહ કહો.
તથા યદિ કહોગે — જિસ પ્રકાર ક્ષુધાકે અર્થ આહાર ગ્રહણ કરતે હૈં, ઉસી પ્રકાર શીત
ઉષ્ણાદિકકે અર્થ વસ્ત્રાદિક ગ્રહણ કરતે હૈં; પરન્તુ મુનિપદ અંગીકાર કરતે હુએ આહારકા ત્યાગ
નહીં કિયા હૈ, પરિગ્રહકા ત્યાગ કિયા હૈ. તથા અન્નાદિકકા સંગ્રહ કરના તો પરિગ્રહ હૈ,
ભોજન કરને જાયે વહ પરિગ્રહ નહીં હૈ. તથા વસ્ત્રાદિકકા સંગ્રહ કરના વ પહિનના વહ
સર્વત્ર હી પરિગ્રહ હૈ, સો લોકમેં પ્રસિદ્ધ હૈ.
ફિ ર કહોગે — શરીરકી સ્થિતિકે અર્થ વસ્ત્રાદિક રખતે હૈં; મમત્વ નહીં હૈ ઇસસે ઇનકો
પરિગ્રહ નહીં કહતે, સો શ્રદ્ધાનમેં તો જબ સમ્યગ્દૃષ્ટિ હુઆ તભી સમસ્ત પરદ્રવ્યોંમેં મમત્વકા અભાવ
૧. પાત્ર-૧, પાત્રબન્ધ-૨, પાત્ર કેસરીકર-૩, પટલિકાએઁ ૪-૫, રજસ્ત્રાણ-૬, ગોચ્છક-૭, રજોહરણ-૮,
મુખવસ્ત્રિકા-૯, દો સૂતી કપડે ૧૦-૧૧, એક ઊ ની કપડા-૧૨, માત્રક-૧૩, ચોલપટ્ટ-૧૪.
– દેખો, બૃ૦ કલ્પસૂત્ર ઉ૦ ભાગ ૩ ગા૦ ૩૯૬૨ સે ૩૯૬૫ તક.