પરિણામ ન લગેં વહ પૂજનાદિ દ્વારા વહાઁ અપના ઉપયોગ લગાતા હૈ. વહાઁ નાનાપ્રકારકે આલમ્બન
દ્વારા ઉપયોગ લગ જાતા હૈ. યદિ વહાઁ ઉપયોગકો ન લગાયે તો પાપકાર્યોંમેં ઉપયોગ ભટકેગા
ઔર ઉસસે બુરા હોગા; ઇસલિયે વહાઁ પ્રવૃત્તિ કરના યુક્ત હૈ.
નહીં મિલતા; ક્યોંકિ ઐસા માનનેસે તો ઇન્દ્ર જન્મકલ્યાણકમેં બહુત જલસે અભિષેક કરતા હૈ,
સમવશરણમેં દેવ પુષ્પવૃષ્ટિ કરના, ચઁવર ઢાલના ઇત્યાદિ કાર્ય કરતે હૈં સો વે મહાપાપી હુએ.
ધર્મ હૈ તો કિસલિયે નિષેધ કરતે હો?
તથા સાધર્મિયોંકો ભોજન કરાતે હૈં, સાધુકા મરણ હોને પર ઉસકા સંસ્કાર કરતે હૈં, સાધુ
હોને પર ઉત્સવ કરતે હૈં, ઇત્યાદિ પ્રવૃત્તિ અબ ભી દેખી જાતી હૈ; સો યહાઁ ભી હિંસા હોતી
હૈ; પરન્તુ યહ કાર્ય તો ધર્મકે હી અર્થ હૈં, અન્ય કોઈ પ્રયોજન નહીં હૈ. યદિ યહાઁ મહાપાપ
હોતા હૈ, તો પૂર્વકાલમેં ઐસે કાર્ય કિયે ઉનકા નિષેધ કરો. ઔર અબ ભી ગૃહસ્થ ઐસા
કાર્ય કરતે હૈં, ઉનકા ત્યાગ કરો. તથા યદિ ધર્મ હોતા હૈ તો ધર્મકે અર્થ હિંસામેં મહાપાપ
બતલાકર કિસલિયે ભ્રમમેં ડાલતે હો?
ધર્મ ઉત્પન્ન હો તો વહ કાર્ય કરના યોગ્ય હૈ. યદિ થોડે ધનકે લોભસે કાર્ય બિગાડે તો
મૂર્ખ હૈ; ઉસી પ્રકાર થોડી હિંસાકે ભયસે બડા ધર્મ છોડે તો પાપી હોતા હૈ. તથા કોઈ
બહુત ધન ઠગાયે ઔર થોડા ધન ઉત્પન્ન કરે, વ ઉત્પન્ન નહીં કરે તો વહ મૂર્ખ હૈ; ઉસી
પ્રકાર બહુત હિંસાદિ દ્વારા બહુત પાપ ઉત્પન્ન કરે ઔર ભક્તિ આદિ ધર્મમેં થોડા પ્રવર્તે વ