-
નૌવાઁ અધિકાર ][ ૩૩૯
વ જિનધર્મમેં વ ધર્માત્મા જીવોંમેં અતિ પ્રીતિભાવ, સો વાત્સલ્ય હૈ. ઐસે યહ આઠ અંગ જાનના.
જૈસે મનુષ્ય-શરીરકે હસ્ત-પાદાદિક અંગ હૈં, ઉસી પ્રકાર યહ સમ્યક્ત્વકે અંગ હૈં.
યહાઁ પ્રશ્ન હૈ કિ કિતને હી સમ્યક્ત્વી જીવોંકે ભી ભય, ઇચ્છા, ગ્લાનિ આદિ પાયે
જાતે હૈં ઔર કિતને હી મિથ્યાદૃષ્ટિયોંકે નહીં પાયે જાતે; ઇસલિયે નિઃશંકિતાદિક અંગ સમ્યક્ત્વકે
કૈસે કહતે હો?
સમાધાનઃ – જૈસે મનુષ્ય-શરીરકે હસ્ત-પાદાદિક અંગ કહે જાતે હૈં; વહાઁ કોઈ મનુષ્ય ઐસા
ભી હો જિસકે હસ્ત-પાદાદિમેં કોઈ અંગ ન હો; વહાઁ ઉસકે મનુષ્ય-શરીર તો કહા જાતા હૈ,
પરન્તુ ઉન અંગોં બિના વહ શોભાયમાન સકલ કાર્યકારી નહીં હોતા. ઉસી પ્રકાર સમ્યક્ત્વકે
નિઃશંકિતાદિ અંગ કહે જાતે હૈં; વહાઁ કોઈ સમ્યક્ત્વી ઐસા ભી હો જિસકે નિઃશંકિતત્વાદિમેં
કોઈ અંગ ન હો; વહાઁ ઉસકે સમ્યક્ત્વ તો કહા જાતા હૈ, પરન્તુ ઇન અંગોંકે બિના વહ નિર્મલ
સકલ કાર્યકારી નહીં હોતા. તથા જિસપ્રકાર બન્દરકે ભી હસ્ત-પાદાદિ અંગ હોતે હૈં, પરન્તુ
જૈસે મનુષ્યકે હોતે હૈં વૈસે નહીં હોતે; ઉસીપ્રકાર મિથ્યાદૃષ્ટિયોંકે ભી વ્યવહારરૂપ નિઃશંકિતાદિક
અંગ હોતે હૈં, પરન્તુ જૈસે નિશ્ચયકી સાપેક્ષતા-સહિત સમ્યક્ત્વીકે હોતે હૈં વૈસે નહીં હોતે.
સમ્યગ્દર્શનકે પચ્ચીસ દોષ
તથા સમ્યક્ત્વમેં પચ્ચીસ મલ કહે હૈંઃ – આઠ શંકાદિક, આઠ મદ, તીન મૂઢતા, ષટ્
અનાયતન, સો યહ સમ્યક્ત્વીકે નહીં હોતે. કદાચિત્ કિસીકો કોઈ મલ લગે, પરન્તુ સમ્યક્ત્વકા
સર્વથા નાશ નહીં હોતા, વહાઁ સમ્યક્ત્વ મલિન હી હોતા હૈ – ઐસા જાનના. બહુ...........
– ઇતિ શ્રી મોક્ષમાર્ગપ્રકાશક નામક શાસ્ત્રમેં ‘મોક્ષમાર્ગકા સ્વરૂપ’ પ્રતિપાદક
નૌવાઁ અધિકાર પૂર્ણ હુઆ..૯..
❁